大多数内容都看得不知所云，关键是专有名词实在太多了。
于是他放下这本书，把《青城引气诀》拿起来研读，希望能对看懂《驭剑术》有所帮助。
这本书的开头写着：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也以观其妙，恒有欲也以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
这段《道德经》上的内容秦漠阳并不陌生，课本上曾经讲过，不由心想，这跟修炼玄功有关么？一行行看了下去，终于在第二页的最后看到“此为我青城入玄心法”几个字。
再往后翻时，凡是碰到大谈道家学术思想的内容他就跳过去，涉及到玄功修炼的内容才仔细研读。书里还有不少图画，画的是打坐姿势和一些脉络。他花了两个多小时的时间，终于把这本一百来页的书看完了。
按书上所说，修炼道门玄功，第一步便是进入物我两忘的“四体空明”境界。在进入空明境界后，就能感到气机牵动，体察到天地间的五行之气。除了一些引经据典的废话外，书前面的一大半就是在讲如何进入空明境界。并说根据人的资质不同，一般需要几个月到两年不等时间。
书后面一小半内容，讲的是如何通过吐纳引气入体。等到体内有了气感，便进入了所谓的“引气”阶段，算是踏进了修道的门槛。从“四体空明”到“引气”，仅有一线之隔，水到而渠成。
讲到这个地方书便结束了，至于进入“引气”后如何修炼，上面只字未提。！~！
．．
手机支付宝搜索P2zPYPB74GJ即可领取作者发的红包，赶快参与吧！
阅读模式无法加载下一章，请退出