都市之万界创造

国术为中华民国所创建的词，意即“天朝武术”，为一种健身、强身、防身的体育运动，持别着重“术德并重内外兼修”，以“武德”、“武艺”、“技艺”、“游艺”的传统民俗体育运动。国术一般指武术，国术是民国对武术的称谓。

目前不仅成为全民运动重要之一环，也是国际体育竞技的重点项目之一，为中华民国全民运动会的正规竞赛项目，与武术运动有所差异。比赛项目主要分成套路与擂台赛两种，前者为技能表演竞赛；后者则为选手对打竞赛。国术包含武术，个人延衍强盛，国家繁荣安定之术。

武，止戈为武。国术，天朝武术，个人延衍强盛，国家繁荣安定之术。

旧时道士在演练国术

旧时道士在演练国术

国术：是对武术的尊称，凸显其强身卫国的重要性。

关于国术还有另外一种说法：只杀敌，不表演的武术，就叫国术。

国术：1927年，国民政法委员张之江发起，冯玉祥、于右任、蔡元培等人呼吁，与南京创立了国术研究馆，称“国术馆组设，原本救国之热诚，以期强种强国，而循至于民众均国术化”。1928年更名为南京中央国术馆，首次出现“国术”二字，后台湾沿用之。

1952年大陆成立天朝武术协会，出现“天朝武术”四个字。

“天朝武术”可以是解决两岸名称争议的一个名称，但不能说“天朝武术”简称“国术”或“武术”，因为“天朝武术”名称出现时间在后。

我们用“艺”这个字，例如武艺、茶艺、书艺（或书法），可以与日本的东西作一区隔，同时艺有“艺术”的涵艺，又可以当作某种文化的通称。

今天我们称“武艺”，一则可以独立出体育的范围，一则可涵盖技术、思想、文化，乃至于成为一种生活方式。

一般人对国术都有误解，认为国术单单就是武术，有的甚至戏称为“舞术”，这是对国术最大的不解。国术，所谓“国”，就是强国、强民！所谓“术”，就是技巧与艺术。练之，一来可防身，二来可健体强身、修身养性，这就是它的术。公孙大娘舞剑器，观者动容；若是一套太极打将出来，飘逸潇洒，张弛有度，刚柔相济，阴阳相合，这不就是术与艺的结合吗？

国术者，古今同意，国之术，修身之艺也！

根据中**术总会的说明，“国术”作为类同于“国画”、“国医”的一个相当明确的概念，它产生于近代，是一个以徒手与器械的格斗竞赛为核心的民族体育体系，包括了传统武艺遗存在民间的多个独立项目。有拳械套路演练，有徒手和长短器械格斗项目，又将自古以来与武术相辅相成的民族摔跤纳入其中，还包括了与传统武艺有密切关系的射箭、弹弓、毽子和力量测试等项目。总的来说，国术就是一个将天朝传统身体运动进行整合与系统化的尝试。尽管武术一词在国内被广泛使用，但国术、功夫等对天朝武术的其它描述在海外也同样具有极大的知名度。当今的天朝，随着经济实力的大幅提升，以国学为代表的天朝传统文化再次获得追捧，这说明了天朝人对文化本位的追寻与回归，而作为国学内在组成部分的国术，在今天天朝文化红透世界的时候，再次成为代表天朝传统武文化的核心词汇，无疑是历史发展的必然结果，同时也是时代发展对天朝文化走向世界的基本诉求。

上海加**术馆

上海加**术馆（世界中**术联盟总会上海成员）成立于2002年，由著名武术教练邵长华创始，与上海加华武术俱乐部有限公司、Ruaisen品牌均属于加欧华盟集团旗下知名事业单位。是上海市唯一一所集各类功夫培训、武术教学研究、健身体育器材研发、影视舞台演出为一体的综合武术馆。

上海加**术馆以“弘扬传统文化、传承民族精神”为宗旨。大力宣传和推广瞿荣良老师创立的上海市第五批非物质文化遗产龙身蛇形太极拳。旗下精品有：弘武道功夫培训基地、踏飞虎特技、影视文化传播中心、远程函授处、体育用品研发中心。

上海加**术馆常年开设擒拿格斗综合搏击防身术、咏春拳、截拳道散打、太极养生功法等各种公益与商业培训课程以供市场的学习与传播需求。[1-2]

浙江长兴县和平镇徐家斗门村国术

和平国术练习形式与内容丰富多样，囊括了边成、小金枪、五虎、小四门、天宫等类型，套路运动动作包含着屈伸、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，表演者多为农民，一般用于个人健身娱乐。传统武术有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械和对练，还有与其相适应的各种练功方法，和平国术也一样，不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应人们不同年龄、性别、体质的需求，同时，它对场地、器材的要求较低，练习者可以根据场地的大小变化练习内容和方式，即使一时没有器械，也可以徒手练拳、练功，受时间、季节限制也很小。村 阅读模式无法加载下一章，请退出