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佛门小和尚

第二百一十三章 背剑的人
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    “不可能!”弥勒斩钉截铁地道,“本源生死佛印是佛门中无上的印法,整个佛门中会使用的寥寥无几,三藏怎么会?”

    “各大佛门都把这枚印法当作立寺或者立教之本,严禁向外传授,即使是我也只能勉强接触。雷音寺乃是一座破落的小庙,怎么可能会接触到生死印法?”

    “况且就算知道了生死印法的总纲也没用,没有愿力,不懂得如何调用愿力,就算生死印法摆在眼前也丝毫没有用处!”

    “那三藏解除了你留下的佛印,是怎么回事?”弥勒的侍从小心翼翼的问道。

    弥勒默然,他也不知道是怎么回事。

    原本种在唐元身体的佛印是为了通过唐元,把雷音寺收集的香火愿力过渡给弥勒教,这样一来雷音寺就存不下愿力。一个没有香火愿力的寺庙,根本不足为虑。

    可是,现在留在雷音寺的佛印没有了,连烙印也被人消除了。

    佛印被消除,只可能会有两种情况,一种就是唐元本身会使用生死佛印,了解这个佛印的构建法则,所以佛印对他毫无隐秘之处分分钟就能解除。

    另外一种情况就是,雷音寺有高手而且不是普通的高手。这名高手发现了三藏体内吸收香火愿力的佛印,所▲▽,..以出手相助,替三藏抹去了佛印。

    按照现实来说,三藏会生死佛印的可能性极低。那么,也就是说,雷音寺隐藏着一个超强的高手,这个高手至少也是半步金身的境界,否则无法再这么短的时间里,就把佛印抹除。

    “雷音寺。还真是藏龙卧虎啊。”弥勒停下来轿子,掀开门帘深深的朝万佛山望了一眼。

    “佛子,我们还会雷音寺吗?”旁边的侍从问道,“佛印被消除,那么我们这个雷音寺之行等于白费了。”

    “不去雷音寺,继续往前走吧。”弥勒叹息一声。“雷音寺有大能存在,现在还是少招惹为妙,我们去其他有愿力的寺庙看看。”

    弥勒没有想到的是,事实正好与他想的相反,雷音寺没有半步金身的大能,而寺主唐元却修成了生死佛印。

    ……

    滴溜溜在掌心旋转的佛印发散着璀璨的金光,金光如水又如春风般柔和,抚摸着人的脸庞。

    忽然,一阵水波般的颤动。金色的佛印从底部变成了黑色。随后黑色犹如浪潮一般席卷整个佛印,几个呼吸间原本金灿灿的佛印就变成了漆黑如墨。

    佛印发生变化是唐元催动的结果,金色的佛印代表着可以救人,而黑色的佛印则代表死亡可以震碎人的灵魂。

    一金一黑,一生一死,两种正好相反的状态,所以被称为生死佛印。

    不过令唐元奇怪的是,之前弥勒发到他身上的是灰白色的佛印。而唐元手上的佛印却是黑色。

    似乎,比弥勒的更加精纯。威力也更加强大。

    难道说,是雷音寺的愿力比弥勒教的愿力更加浓厚更加虔诚?还是说,是体内白衣僧的作用,所以唐元学习的生死佛印发生了变异?

    这一切,唐元都不知道。

    掌心的佛印通体漆黑,上面令人心悸的死气缭绕。如果双眼看向黑色的佛印就能感觉到自己的视线被佛印吸收,仿佛掌心的佛印连通着九幽,能够把人吸进去一样。

    这种吸引力非常之大,甚至连唐元都不敢长时间看,只能偏过头去。任由象征着死亡的黑色佛印在掌心旋转。

    唐元环顾四周,他练习武功有一个毛病,那就是练成之后总想找一个地方试试武功的威力。

    但是生死佛印和其他的武功不同,现在还不清楚佛印的具体威力,万一弄不好造成了不可挽回的错误,那唐元就欲哭无泪了。

    脚下骤风大起,唐元施展了一苇渡江的轻功,犹如一只人形的大雁向远方而去。

    唐元踩着万佛山上的树冠,在树顶之间弹射着,向万佛山之外而去,不到半刻钟的功夫,唐元就离开了万佛山到达另外一个去处。

    内功散去,唐元缓缓降落到地面,此时的唐元处于一个山谷之中,周围万籁俱寂,白雪皑皑。

    白雪之上,有着无数动物的脚印,唐元看的清楚,大部分都是羊群和狼群的。

    羊群是草原上的黄羊,狼群自然是野狼。因为雷音寺地处西域,和草原离得比较近,所以在山谷中出现羊群和狼群是比较普遍的事情。

    大雪降临,想必羊群和狼群都不好过,唐元想到这里微叹一声。

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