返回

佛门小和尚

第二百二十二章 佛印修成
加入书架 返回目录 查看书架
    一道道规则信息由体内白衣僧进入到自己的脑海之中,随着生死佛印信息的日趋圆满,唐元的面色越来越紧。△↗,

    随着最后一道信息流入唐元脑中,丹田中那枚金灿灿的金色佛印‘嘭’的一声化为点点金光炸裂,金光四溢进入唐元的四肢百骸之中。

    这枚佛印因为被白衣僧把构建的本源抽离所以不得不破裂,当然虽然佛印碎裂,但是因为佛印的规则已经被唐元掌控。也就是说,佛印已经在唐元的丹田中留下了‘烙印’,只要唐元愿意,随时可以凝聚出一枚新的佛印出来。

    “生死佛印的奥秘,原来是这样的啊。”等唐元把佛印的信息吸收完,半天后才恍然大悟。

    活人都有灵魂,这是所有人都不可争辩的事实。而生死佛印之所以能够一印定人生死,把好好的活人瞬间变成死人,是因为生死佛印是由愿力组成,通过佛印上的愿力直接攻击人的灵魂,把灵魂击溃,人自然也就死了。

    而把死人变成活人也是一样,人死了灵魂离开躯壳,普通人的魂魄离开躯壳之后就会迷迷茫茫的进入轮回之道,只要在在魂魄没有进入轮回之前,就可以用生死佛印上面的愿力把人的魂魄凝聚起来,重新投入那魂魄的肉壳之中。

    只是把死人救活,比把活人弄死难了很多了。

    比如有些人死亡是因为寿命到了尽头不得不死,有的人是因为身体受了外部伤害,比如被刀剑伤中要害所以才魂魄离体,身残死去。

    遇到这种情况把死人救活就会增加很大的难度,虽然生死佛印可以把死人的魂魄聚集回来但是因为肉身出了问题,死人依然活不长久。遇到那些身体发生重大问题比如心脏破损什么的。就算把魂魄拘来也没有用处。

    但这时候,却是体现生死佛印的强大之处。

    就如之前系统给唐元提示的一样,如果吸收足够的愿力,那么甚至可以肉身成圣。这件事最明显的例子就是,在体内白衣僧把大部分的愿力都抽走之后,唐元仅仅是吸收了残余的愿力。浑身就发生了很大的变化。

    一身的肌肤犹如白玉一般散发着淡淡的光泽,如果夜里足够黑,就能看到唐元像是一只会发光的人形萤火虫。

    愿力不仅仅能够改变人的体质,如果愿力足够精纯足够多的话,甚至可以修补人的肉身。

    之前给弥勒抬轿子的那个绿衣大汉把短剑插入了他的胸口之中,结果就是他的心脏被他自己捅碎了,但是在弥勒生死佛印灌注了强大的愿力之后,那名绿衣大汉的心脏得以修复,并且魂魄入体重获人生。

    当然。虽然生死佛印把那名绿衣大汉救活了,但是为了修复心脏为了把他的魂魄重新塞进绿衣大汉的躯体,想必弥勒一定付出了不少的代价。

    这个代价就是,弥勒一定付出了不少的佛徒愿力。

    想到这里,唐元忽然想起来了,当时弥勒把绿衣大汉救活之后,虽然他周围的信徒欢呼雀跃被他起死回生的手段生生折服。但是当时弥勒的脸色却不太好看,唐元记得清楚。弥勒当时虽然脸庞含笑,但是眼光中却有一种心疼的意味。

    当时唐元还不明白是怎么回事。而现在弄明白了本源生死佛印救死人的规则之后,唐元明白了,恐怕当时弥勒是为了消耗大量的愿力而心疼吧。

    毕竟把死人救活所消耗的愿力不小,而那名绿衣大汉虽然是先天初期的高手,但是毕竟是个抬轿子的,想必在弥勒教中地位也不高。但是弥勒却为了能够证明他有起死回生的能力。生生消耗了那么多的愿力自然是心疼的。

    但是为了保持他是悲天悯人的佛子形象,这种心疼的滋味却不能表露出来,现在想来,当时的弥勒他的心中一定备受煎熬。

    不过话说回来,弥勒兴师动众的拐了那么大的弯。还浪费了大量的佛徒愿力,难道就是为了在雷音寺装逼彰显他的佛子本事吗?

    不对,唐元总感觉不对。

    俗话说无利不起早,弥勒来万佛山的目的绝对不是想抢走雷音寺那么简单,他背后一定有其他的目的,说不定在布置一个大阴谋。

    尽管唐元已经猜到了弥勒的大致目的,但是仔细回想起来却并没有发现那里不对劲,只得悻悻放弃。

    但,不管弥勒有什么阴谋有什么目的,弥勒他绝对想不到的是,他的本源生死佛印已经要被唐元学会了!

    双手上下相对,一阵金色的光芒亮起,金光临身把唐元衬的犹如沐浴在佛光里的佛陀。而唐元脚下的小草在金色光芒的照射下,开始挥舞枝叶以肉眼可见的速度疯长。

    唐 阅读模式无法加载下一章,请退出

返回目录

若图片章节不正常,请点击报错后刷新页面(支持最新20章报错)

若章节正常,请不要点击报错,否则会造成网站打不开

来源4:http://www.999wx.com/Book/11427267.shtml

切换来源-当前为999wxcom