历史的发展有时候非常诡异，好像有一支无形的巨手在背后操弄着，巨手的主人似乎不想让以华夏文明为代表的东方文明太过强大而硬生生扭转了文明的进程。
明末是历史最重要的转捩点，不仅是中国的，也是世界的。在这个转捩点上，中国可以走向愚昧，也可以走向辉煌，继续把西方文明远远甩在身后。
只要不是满清入住中原，那不论最后是谁得到天下，历史的进程都将无可阻挡。明末不仅产生了以李贽为代表的近现代思想启蒙，也有以东林党为代表的资产阶级萌芽，更有以徐光启为代表近现代科学启蒙。
但历史就是如此诡异，把不可能硬生生变成了可能，把华夏文明推上了唯一一条必然走向没落的道路。
灯下，廖南无掩卷长叹，他看的是徐光启的奏章和一些著作。徐光启的奏章和著作廖南无已看了好多遍了，每看一次，廖南无心头的遗憾都会愈发浓重。
徐光启是中国历史上罕见的天才人物，在天文历法、数学、农学、军事科学等等方面，徐光启都站在了他那个时代的顶峰，无人可与之相比。
惆怅许久，廖南无站起身来，在屋中来回踱步，默默思索着。
第二天早上，廖南无又睡到了日上三竿。洗漱完毕，一进到饭厅，廖南无不禁矜起鼻子长吸了一口气，太香了。及至看到餐桌上青绿色的大米粥、烤得焦黄的馒头和四碟颜色各异的小菜，廖南无还没吃就已胃口大开。
坐下后，看到王根柱侍立在一旁，廖南无问道：“夫人吃了吗？”
王根柱回道：“小人家里的服侍夫人吃了点。”
既然吃了饭，想来就不会自杀了，廖南无放下心来，拿起碗筷开始吃饭。
廖南无吃饭完全没有一点士大夫们该有的风度，不一会儿，风卷残云，廖南无就把早饭吃完了。放下碗筷，廖南无回到书房，半躺在太师椅上闭目养神。约摸过了小半个时辰，廖南无从太师椅上站起身来，走到书案前拿起了一个包裹。
巳时左右，廖南无独自一人站到了一座简朴而庄重的府第前，数十几名侍卫都隐身在远处，严密监控着过往的行人。
府第里的主人是礼部尚书徐光启，在徐府门前，廖南无默默伫立，默默凝望着红墙绿瓦上的斑驳尘迹，凝望着每一块方寸之地。
廖南无是怀着近乎朝圣的心情来的。
今天来见徐光启不是偶然动念，而是早就计划好了的，在廖南无的名单上，徐光启排在第一位，徐光启是无论如何都要被请到辽东的人。
把徐光启请到辽东具有非同寻常的意义，可以说徐光启的作用无人可以替代。
“六合之外，存而不论。”
孔老夫子这句话使得明末出现了一个由一群文人士大夫组成的西学集团，其中的代表人物有徐光启，孙元化，王徵、李天经、瞿式耜、陈于阶等人。他们大都是天主教徒，与西洋传教士关系密切，这些人的名字在中国历史上都赫赫有名。
徐光启是西学集团的领袖，其他人大都是徐光启的朋友和弟子，他们这批人掌握着天文历法、农业种植、机械制造、矿山冶炼、火器制造等等最尖端的科学技术。如果徐光启能到辽东，自然会对这些人今后的走向有极大的影响，意义自是非同凡响。
除此而外，把徐光启请到辽东更有廖南无内心的渴望。对徐光启，廖南无怀着和对袁崇焕相似的心情。
徐光启译著的《几何原本》所传达的逻辑思维对中国人而言是全新的，是从未有过的。徐光启言道《几何原本》百年后必将大行于天下，但实际上，《几何原本》大行天下的时间又比徐光启说的晚了两百年，直到民国废科举，兴学校后才开始把《几何原本》作为必读教材使用。
近代中国有几个两百年可供蹉跎？如果真如徐光启所言，那中国必非今日之中国，但……明末，令后人扼腕的事情太多太多……
徐光启是中国近代科学的先驱和奠基者，是第一个睁开眼睛看世界的中国人，廖南无觉得徐光启要比袁崇焕更务实。如果能把徐光启请到辽东，徐光启将是他最重要的支持者，而最为关键的是徐光启可能会对袁崇焕产生的影响。
说实话，对于他要做的事情，袁崇焕能在多大程度上予以理解和支持，廖南无并无多大把握，他对自己能对袁崇焕施以多大影响同样没有多大把握，而所有这些事情，如果离开了袁崇焕的支持……
廖南无始终清楚认识到一点，在
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