胎圆之后，灭尽静定之余，‘露’出‘性’光，静中外视，紫霞祥烟满目，顶中下视，一团金光罩地，不可着他，死心定入，自有金莲纵地起，白雪满天飞。金莲从地涌出，上透九宵，自然化为雪从天飞来，缤纷而下，以意留之。仍皈身中，育我仙婴，乃十月胎圆，止火之侯到矣。一旦天‘花’‘乱’坠，不知止火，婴儿又有火焚莲座之危险，天‘花’‘乱’坠是出定中宫，迁入上田之景到也。必须止火化神，不须再用寂照之功，只用一味还虚心住于无，俱入于无，而火方得止，又入定出定，出定者，离中田迁入上田也。
元婴境九重真婴境。在此境界入定者，凝神于天谷泥丸，使耳目重开，聪明再启。出定之时，在止火之日，徜在止火前出定，神必‘荡’而远矣。若在止火后出定，神又顽钝而不灵矣。最后复出真婴。
燕真现下是元婴境一重假婴境。而燕真亦是发现，自己晋升了元婴境第一重之后，本身的天蝉步法轻松的到达了第四层，可以暂时‘性’的飞行。
阅读模式无法加载下一章，请退出