r> 燕真整着这六人整得差不多，终于出剑把这六人全部击杀。
燕真杀了这六人之后，却知道这一战压根没到终点。这六人的一身本事以及恶毒的吃人习惯，全传自于不吃人头轩辕吃。而这一战轩辕吃必然会出现，那才是可怕的人物。
燕真左右双手，同时运起了血‘色’火焰，以《炼血残躯**改》，凝炼着第一个怪人与第二个怪人，过了一会儿便出现两枚不纯版的婴血丹。燕真继续的去祭炼，过了一个时辰，六枚不纯版的婴血丹全部出现了。
燕真也不停留，将这六枚不纯版的婴血丹全部扔入了腹中。
此时，燕真只感觉大道真谛之声现度响起，同时耳中还传来阵阵的仙音，眼中所见是飘渺的白云，以及散发着真理的大‘门’。那一扇大‘门’上面雕满了繁复的道理，写满了智慧的经验，记载着天地的真谛。
燕真默默运转着法力，不停的往上冲击。
这一番是六吃魔自动送了婴血丹上‘门’，让自己冲击元婴境。
下一次可没有那么好的机会。
所以，自己要把握这一次的机会，冲击到元婴境。
如果这一次还失败了，那就彻底的失败了。
燕真凝着信心，不停的冲击着大道之‘门’。
轰！
大道之‘门’终于完全的冲开了。
无尽的天地真谛由着大‘门’当中流泄出来，流在燕真的头顶，使得燕真越来越慢得天地之间的真谛。燕真隐隐的感觉到一股强大的力量凝聚着，使得自己头顶的赤子婴儿越来越完整。也不知过了多久，燕真只感觉自己的全身似乎炸了一下，自己对于外界的了解，掌握，对于天地本质的了解，都更加的清晰了，自己的法力也在以一个火箭一种的速度在上涨。如果说原来的法力之河仅仅只是一条小河流，那么现在自己体内的法力之河，则是一条极大的大河，大河湍急，法力浩‘荡’连绵，几乎没有休止之处。
除此之外，燕真感觉自己似乎本人都印入了大道当中，随时与天地相当的合拍。自己可以清楚的感觉到自己身旁的天地万物，便是地底蚂蚁爬动的声音也可以听到。
燕真明白，自己已经晋升了元婴境。
元婴境的感觉真的非常的好。
燕真到达了元婴境，才知道元婴境的可怕。同时也知道自己与白浮生，宋云君的两战，都是非常的惊险。
燕真亦是早前查了资料，元婴境又分为九重。
元婴境一重称虚婴境，目前头顶所现的赤子婴儿，其实并非真正的元婴，而是一种虚假的元婴，让人初步体会到元婴的感觉罢了。
元婴境二重则是神通境，在道经上对这一重境界是这样描述的“皈根复命之后，胎圆稳固，前有六根闭塞之举，六根震动之景，日月合璧之后，有神俱六通之验。深入大定，‘混’沌无知，心窍忽然开通。合前炼‘精’不漏，到马‘阴’藏相是漏尽通也，名曰：六通。”
元婴境三重则是八景境，在道经上面是这样描述的“神俱六通以后，而身中三部八景，即二十四真诸神皆现象，而为我护法神王。所谓二十四真，乃六根八识，三魂七魄也，皆有名字。分为上部八景，中部八景以及下部八景。”，到此境界，天护地佑。
元婴境四重纯阳境，圣胎功近圆满之时，身中‘阴’气消尽，各器官纯阳现象是自然现象，夫人体一小天地（宇宙）也，修成金身仙体，自有‘洞’天仙府，修士自悟。日月合壁后，静极之际，然觉纯阳之气从涌泉上行，此时宜督升任降中下二田，用三味真火烧炼，体内‘阴’邪，三关九窍，五脏六腑之垢殆尽，体变纯阳之躯。乃纯阳祖气助圣胎之天机也，勿误此机。
元婴境五重三宝莲台境。身化纯阳之后，会有三宝现象之机，上中下三田内出现三座莲台，圣婴端坐三莲台，此是金丹之化机。勿着幻景，冥心入定，金莲自从黄庭出冲霄汉，散作金‘花’缤纷降下，闭目凝神入定，以意留之，而金‘花’皈归圣胎，育我圣婴也。
元婴境六重三尸境，元婴境七重称为六贼境。修炼丹道，养胎入定，是一个极严密的人体生命科学，养生系统工程，差之一毫，失之千里。中黄庭行大周天功的过程，也是消‘阴’长阳的过程，天魔外邪，人体疾病，不正确的意念，统统归结为‘阴’魔。‘阴’魔有三尸六贼之谓，古人称三尸虫为：“青姑，血姑，白姑。”专‘门’伐人身体，阻碍修道信心。修道者要斩三尸虫，净身心。六贼为：耳，目，鼻，舌，身，意六个感官，它使修道者外‘欲’重重，不宜入静，故曰六贼。在圣婴功圆时，魔境也现，进一步先天无极大道；退一步‘阴’魔障路弥漫漫。修道之士断魔，是最不容易的一件事。
元婴境八重火焚境。在此境界最是凶险，十月
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