李恪看房玄龄的样子，就猜到房玄龄的内心活动。
不过，李恪也不怕。
其实，在古代，对李恪这种妖孽般的天资的人更宽容。
后世有科学统计法，还有智商测验，计算方法等，经过长期统计，才让人知道，高智商的概率，聪明的孩子到什么地步算聪明，什么地步算妖孽。
也就是说，后世的人，才知道聪明到什么地步是反常。
而古代，没有那些统计数据，别人可能会觉得小孩很成熟，却并不知道成熟到何种地步。
而且，有孔夫子，孟夫子这些古代先贤，被吹捧成生而知之者。
人家都生而知之了，我聪明一点，成熟一点还不可以嘛？
毕竟李恪表现出来的，是学而知之，而不是更妖孽的生而知之。
李恪身份也有，自然不怕被当做妖孽，更不用担心成小白鼠。
房玄龄也是讶异一下李恪的成熟，心里这茬就揭过了。
他更在意的是，是要问出的问题！
房玄龄对李恪问道：“三皇子，我朝立国开始，就一直面临一个问题，就是租佣调制的人头税，总是无法收齐的问题，若是赋税太重，农人就会逃亡，此事很难监管，不知道三皇子有何见教？”
李恪听了，微微眯起了眼睛。
唐朝的赋税，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主。
此制规定，凡是均田人户，不论其家田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。
租即田租，每年要纳粟二石。
庸则是出力气给朝廷干活，每年替政府服役二十日，也可用物品折抵役期。
调是户调，男丁随乡土所产而纳。
除租庸调外，人民还须负担杂徭和色役，本质上承袭了北魏的“租调”税收制度。
可是，自从这制度出现开始，就一直有问题。
因为这条政策，必须配合均田制。
均田制度不稳，则一切都免谈，必然会造成百姓重负，逃亡。
这是一个有深度的问题！
房玄龄提出这个问题，一方面是请教，一方面还是试探！
他想要试试，这个看似年幼的三殿下，智慧的上限在哪里！
而李世民听到税收的敏感话题，也将目光投向李恪。
李恪眯着眼睛，一瞬间就想到房玄龄的目的。
然而，这也难不住他。
李恪清了清嗓子，开口说道：“……”
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