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从八佰开始的抗倭

五十一 华夏文化,兼容并包
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就在四行仓库内,夏泽元他们已经开始连溃败的逃兵都压上战场,为坚守到夜晚突围那一刻,做准备的同时。

苏州河岸边,无数人为之激动,愈来愈多的人,开始默默的加入到,河畔那已经长的看不到头的队伍!

或许是考虑到四行战士们困守仓库几天了,担心他们吃不好,没有药品及时医疗。

这些百姓们纷纷的发动脑洞,趁着战斗停歇的空荡,自制远程弹送的物资、食品、罐头、药品,将之通过窗口弹射入仓库大楼。

到底是同胞,这个时候,跳动的是那热血流淌的心!

也许这个民族,在这个时期,某种程度上来说,确实已经病入膏肓。

但!

绝对没有到无药可救的地步!

因为我们有四万万同胞,四万万流淌着同样血脉的华夏子女,四万万传承数千年悠久文化的炎黄子孙,这是华夏永不磨灭的底蕴!

多难兴邦,可能一向是华夏民族的代名词,但,兼容并包,同样是华夏文化的特点。

华夏民族的韧性,是深不可测的。

也许,有人骨头软,承受不了侵略者的压力,跪地不起。

也许,有人凶恶残暴,屠戮起自己同胞比对外人更加卖力。

但是,这些人,永远无法成为真正的主流。

人在做,天在看。

他们,会付出应有的代价。

无数百姓拥挤在苏州河岸边,观望着近在咫尺的战场。

此时,甚至于,都已经没有多少人,会去恐惧随时可能会打过来的流弹……

或者说,已经没有人在意了!

跟那些拒绝了向鹰国大兵缴械投降,依旧还在前线浴血的战士相比,这能叫危险?

他们当中很多人,也许看不出如今四行仓库守军遭遇的困境。

也许并不知道,这支孤军正在遭受到的来自国斧政斧,租界里面西方列国,还有对面倭寇军队的联合压制。

甚至不知道,这场战斗结束后,这些士兵还能活下来多少人。

但是他们知道,这是自九一事变之后,在亚洲这片土地上,倭国陆军的决死冲锋,第一次出现连续被打退,如此憋屈的情况!

哪怕主观原因是他们忌惮租界方面代表着的国际渔轮,不敢轻易动用重火力的情况。

但是,四行仓库的守军,还有着人数劣势呢。

小鬼子可是十几万大军,还滞留在魔都市内。

四行守军所面对的,是十几万倭寇的陆军!

可就算如此,他们也没有考虑过后退,反而击退了敌人一次次凶猛的进攻。

他们的所作所为,百姓们都看在眼中。

不管他们之后会有什么表现,至少在这一刻!

明知道战斗恶劣的情况,他们冒着生命危险观战,并且自发给予力所能及的支持,这就是配叫一声,真正的华夏人。

配唤一声,铁骨铮铮的华夏儿女!

四行的数百将士,如今已经因为夏泽元之前的那封电报,开始广为流传,成为华夏大江南北最为热门的话题。

大丈夫,当纵横沙场,何须马革裹尸还!

无数国人,为之激励,无数军人,为之振奋,无数青年,为之参军参加抗战!

这,就是表率的作用!

军人负责战斗,百姓自然也不会无动于衷。

到处都是游街!庆祝!募捐!

富甲一方的富商,名动一方的名流,莺莺燕燕的歌女,载人奔波的黄包夫...

无论是下九流还是上九流,这一刻,所有人的身份地位没有悬殊差距,他们都是想要支持自家军队抗倭的一份子。

歌舞升平的场景,如今取而代之的是二十四小时不间断的戏曲。

戏台上的老班主唱的戏曲《常山赵子龙》,才刚刚下台,就立刻有新的戏班接档。

现在接替唱戏的,同样也是原魔都市享誉盛名的戏班。

以往,这个戏班只给那些达官贵人唱戏,等闲之人,难得一见。

今天,每一个都拿出自己最精神的一面,唱的也是由此时租界内的一众名角,连夜编写出来的新戏《抗倭英雄,戚继光》!

戚继光...

那可是抗倭英雄,此时诵唱的意义,不言而喻。

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