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乱世逐流

第十七章 选拔俊杰
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忍,连桓温都敬重其为人,但不代表她是个脾气好的人,事实上,这一位太后历史上后期就开始吃斋念佛。

    不理朝政是一方面,压制自己的火爆脾气是另外一方面。

    正因为她的进退有度,再加上谢安等人的瞎搅和,桓温篡位才没能成功。

    “母后,今天请到的评委是谁呢?”在旁边一直不说话的司马聃好奇的问道。

    褚蒜子脸上露出一丝失望,又一闪而过。

    她儿子司马聃,如果不是皇帝该多好,这明显是做戏的选拔,他居然还当做一回事?还问评委是谁?

    褚太后又看了看站在身边,脸上带着淡淡斑痕却不影响其俊雅睿智的赵川,心里也认同一样米养百样人这句话。

    同样大的年纪,一个虽然身份高贵,却是个被人摆弄的傀儡,另一个靠自己的能力,已经可以出来搞风搞雨了,为何差别会这么大呢?

    这一刻,褚蒜子有想过,如果她当初跟了丁胜,他们的子女或许不会蠢到这种程度吧。

    如果褚蒜子只是母亲也就罢了,司马聃虽然还尚未亲政,但毕竟是一国之君,褚蒜子不可能像一般家庭母亲教育小孩一样教育一个皇帝。

    她心里很失望,却没有表达出来,只是淡淡的回答道:

    “你看那边,那一位就是王羲之王逸少,他负责考评诸位才俊的书法。”

    褚蒜子指着端坐于他们这个高台下面的一排木桩上的几个人。

    魏晋风物讲究贴近自然,附庸风雅,并不崇尚石崇那穷奢极欲的排场,那种暴发户的场面,不是东晋的主流,虽然那些大世家个个都是蓄奴过万,财力雄厚。

    总而言之,竹林七贤那种放荡洒脱才是高逼格。

    赵川看着下面端坐的王羲之等人,就有些明白这江左的玩法有些不一样,评委和被点评的“才俊”,“形式上”是地位平等的。

    可能是感觉到了赵川的目光,王羲之抬起头,看着有些错愣的某人,神秘一笑,算是打过招呼了。

    而赵川此刻满脑子都是王家小妹火辣热情的吻,温软香甜的身子,让人无法自控的沉醉,面对她老爹难免会有一些做贼心虚。

    毕竟差点睡了人家的掌上明珠。

    他讪笑着跟王羲之打了个招呼,随即心虚的把目光移开不敢看对方的表情。

    如果他知道跟王孟姜那昏天黑地的一吻被王羲之逮个正着,估计此刻想死的心都有。

    “怎么样?有没有打算下去露一手?我听说你可是诗画双绝啊。”

    褚太后发现赵川表情僵硬,不动声色的蛊惑道。

    她话里有话,让赵川无言以对。

    “哪里哪里,下面的才俊,个个都是皓月,我这种萤火,就不要去丢人现眼了吧。”

    赵川打哈哈说道,他注意到下面评委里面有一个奇怪的人,就坐在王羲之身边,跟王羲之有说有笑。

    不对,应该说此人脸上的表情一直都是笑着的。

    而且特么的他还是个和尚!又是个和尚!

    王羲之不是信道教的么?跟一个和尚打成一片,这画风有点不对啊!

    “诶,那不是支道林先生吗?他怎么来了?”

    赵川不认识并不代表其他人不认识,站在褚太后身边的司马聃就对此人很熟悉。

    魏晋时代,玄学流行,名士清谈,蔚然成风,当时的竹林七贤就是其代表人物。

    哦,忘记说了,谢道韫也是清谈的高手,而且战力爆表!

    《世说新语》里面记载过谢道韫帮小叔子辩论,大败客人的事迹。

    支遁{字道林,一般都叫他支道林},他精通老庄学说,佛学造诣也很深,他家世代崇信佛教,到了中年之后写了《圣不辩之论》,《道行旨归》,《学道戒》等论书。

    以上关于支道林的介绍全是废话,估计谁都记不住这是个什么人。

    不过只说一点,就知道这家伙多厉害了。

    在《即色游玄论》中,支道林提出“即色本空”的思想,创立了般若学即色义,成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物。

    也就是说,佛学里面经常说的“色即是空”,就是这家伙提出来的,光看这一点,此人就不能小视了!

    “聃儿,道林公就是此次玄谈的评判,他觉得不合格的人,一律刷掉。”

    噢?

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