君子六艺，礼、乐、射、御、书、数。开始于周王朝，据说出自周公旦。
周王官学要求学生掌握这六种基本才能。
《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
五礼者，吉、凶、宾、军、嘉。
六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。
五射为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。{五种射箭的技巧，此按下不表}
五御为：鸣和鸾，逐水车，过君表，舞交衢，逐禽左。{老司机的驾车技巧}
六书为：象形、指事、会意、形声、转注、假借
九数为《九章算术》，魏晋时刘徽为《九章算术》作注时说:“周公制礼而有九数，九数之流则《九章》是矣”
褚太后要求的选拔，内容就是“君子六艺”！
但是！东晋是扭曲的汉人封建王朝的“正统”。
这次要考察的，跟上面所说的一毛钱关系都没有！！
历史发展到魏晋南北朝，君子六艺的许多东西已经不合时宜。
礼变成了分辨士族和泥腿子的标杆{有些事情，士族可以做，平民不可以做，包括穿着打扮，否则就是违法！}，乐被发扬光大，射更是武人的首选，御已经被淘汰，马夫是低贱职业。
书变成了诗词歌赋，成为了一种时尚和主流，而数不被人重视。
所以这次大比，选拔俊才，说是六艺，其实只考礼，乐，书。
另外的射，御，数，完全被抛弃。
而所谓的礼，就是看你是不是世家出身，如果不是世家出身，自然就没有所谓的“礼”，你连参赛资格都没有，哪里还能跟我在这里谈笑风生？
玄武湖上旌旗招展！郗愔沿着玄武湖布置了浮台，用铁链拴在一起，浩浩荡荡，所有参赛选手，都要在上面比赛。
这些浮台虽然靠近湖面，但却并没有挨着岸边，至于为什么要这样，只是因为围观的群众实在是太多了！
建康城几乎是万人空巷，都来观看俊才选拔，还有那些世家小姐，都在看哪家的郎君不错看得上，回家以后跟自己父母说，想想办法完成心愿。
古代婚姻虽然是父母之命，媒妁之言，但很多史料都记载了，这句话只是比较概括的说法，事实上，子女在个人婚事上，还是有一定发言权的，特别是程朱理学出来以前。
谢道韫看不上王凝之，后来遇到赵川，她就不嫁了，谢安也没说什么，就那么回事。
湖中心有一个几层高的大楼台，下面是“考试”的考场和考官，而褚太后和她儿子，东晋皇帝司马聃，就在二楼的高台上端坐，低头就能看见在浮台上等待的士子。
“赵郎中，你看这晋国的俊杰如何啊？”
褚蒜子看着身边的赵川，意味深长的说道。
赵川坐姿很不错，不过脸上肌肉抽搐，不知是想笑还是想哭，最后言不由衷的说道：“很好很不错，哈哈哈哈，这江左果然是人杰地灵，苍龙卧虎，我的崇敬之情如滔滔江水延绵不绝……”
睁眼说瞎话张口就来，因为他实在是不想说什么有营养的话。
这帮所谓“才俊”明显都是来游山玩水的，此刻喝酒划拳的，逗鸟的，甚至还有带着侍女的。
木质的浮台上有很多木墩，那些所谓“俊杰”们大多都在欣赏这晚春初夏的湖光山色呢。
“哼，这一场只是意思意思，等下一场，你就知道厉害了。”
赵川的态度让褚太后有些生气，这少年虽然在打哈哈，但脸上的不屑溢于言表。
你特么站在旁边看笑话，但江左是我在掌舵啊！你以为我看不到下面那些人是什么德行么？
气愤而又无奈！
“传令下去，把刚才在那边喝酒的，逗鸟的，带着侍女入场的几个给我轰出去！直接淘汰！”
褚太后咬牙切齿的说道，自己的脸被某个小她十几岁的孩子打得啪啪响，泥人还有三分火气呢。
“这个...那两个谢家子弟也要赶走吗？他们可是内定的......”
褚蒜子什么背景，别人早就一清二楚，她可以说是谢家走出来的女人，打娘家的脸，这样不太好吧？
宦官猛然间看到褚蒜子铁青的面色，聪慧的闭口不言。
这位太后颇为隐
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