大藏经
大藏经为汉译的佛教经典,与东土高僧著作入藏的总称,简称为藏经。又称为一切经。
一切经的名称起源于隋朝,它的内容包括佛所说的经典及西方释氏的著作。现今的大藏经,又加入中国及日本等高僧的著作。
根据隋书经籍志记战:梁武帝在华林园中总集释氏经典共五千四百卷,沙门宝唱撰经目录,这是佛经有藏的开始。
唐朝开元年间,沙门智升著开元释经目录二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四十八卷、福州东禅寺版六千四百三十四卷、福州东禅寺版六千四百三十四卷、福州开元寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、碛砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七百七十一卷。清朝有雍正刻龙藏,乾隆续藏。
宋、元、明诸版本,多半亡佚,只有南宋碛砂版尚存孤本,藏於西安卧龙、开元两寺之中。
药师经
药师经有五种译本:
一、东晋帛尸梨蜜多罗所译的佛说灌顶拔除过罪生死得脱经,佛说灌顶经十二所载。
二、南朝宋慧简译药师琉璃光经(不入藏经)。
三、隋朝达摩笈多译佛说药师如来本愿经,一卷。
四、唐朝玄奘译药师琉璃光如来本愿功德经,一卷。
五、唐朝义净译药师琉璃光七佛本愿功德经,二卷。
前四译单译出药师如来之部,第五译前卷译出六佛,后卷译出药师佛。因此单言药药师经,则为前四译,尤其是玄奘的译本。义净所译的,则称为七佛药师经。
各家的疏注如下:
药师经疏一卷,唐窥基撰。
药师经镫焰一卷,净挺著。
药师经直解一卷,灵耀撰,附梵文神咒。
药师经古迹二卷,新罗太贤撰。
药师经钞二卷,善珠撰。
药师经纂解四卷,亮汰撰。
阿弥陀经
佛说阿弥陀经一卷,秦罗什译。净土三部经之一。这部经略说西方净土依正庄严等事,令人执持名号,一心不乱,即得往生,最为切要。这部经拣除小善根福德因缘,唯摄一类纯笃之机。
各家的注述如下:
阿弥陀经义记一卷,隋智顗说,灌顶记。
阿弥陀经义述一卷,唐慧净述。
阿弥陀经通赞疏三卷,唐窥基撰。
阿弥陀经疏一卷,唐元晓述。
阿弥陀经疏一卷,唐窥基撰。
阿弥陀经义疏一卷,宋智圆述。
阿弥陀经义疏闻持记三卷,宋元照述,戒度记。
阿弥陀经句解一卷,元性澄句解。
阿弥陀经略解一卷,明大佑述。
阿弥陀经疏钞四卷,明袾宏述。
阿弥陀经疏钞事义一卷、阿弥陀经疏钞问辩一卷、阿弥陀经疏钞演义四卷,明古德法师演义,智愿定本。
净土已诀一卷,明大惠释。
阿弥陀经要解一卷,智旭解。
阿弥陀经舌相一卷,净挺著。
阿弥陀经直解正行一卷,了根纂注。
阿弥陀经略注一卷,续法录注。
阿弥陀经略解圆中钞二卷,明大佑述,传灯钞。
阿弥陀经摘要易解一卷,真嵩述。
阿弥陀经约论一卷,彭际清述。
阿弥陀经要解便蒙钞三卷,明智旭要解,达默造钞,达林参订。
阿弥陀经疏钞撷一卷,明袾宏疏钞,徐槐廷撷,阿弥陀经应验附。
阿弥陀经释一卷,郑澄德、郑澄源排定。
阿弥陀经注一卷,郑澄德、澄源合注。
阿弥陀经笺注,丁福保注。
法华经
详称为妙法莲华经。
妙法的意义是:揭示三乘归一之旨,使二乘回小向大,故称为妙法。
莲华有两个意义:
一、出水之意,表示所诠之理出离二乘泥浊水。
二、开敷之意,表示以胜教言开真理。
法华经有三个译本:
一、姚秦鸠摩罗什译,七卷。
二、晋竺法护译,称为正华经,十卷。
三、隋闍那崛多,达摩笈多共译,八卷,称为添品法华经
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