白鹿山西侧有白鹿沟，白鹿沟中有白鹿泉，还有左屯百户所。
不负五郎的期望，周七如同外挂一样的射术成功射中一只灰兔。
这射术本就是外挂，只能在抱犊山范围内起作用的外挂，到了远处恐怕就失效了。
“七郎，神人梦中授艺之事自古以来多有传说，只是我家破败，不宜声张。”
周二郎在泉水曲折流经的石滩收拾兔子，内脏、肠肚也都涮洗的干干净净，实在舍不得浪费一点肉。
他切下兔子尾巴，仿佛饰品一样挂在自己青布腰带上：“一会儿你先回去告诫五郎，就说这兔子是我猎取的。你会射术之事最好能隐瞒数年，这样掩人耳目多少能占些便宜，也免得平白遭人算计。”
闷声发大财，其中道理周七自然明白。
“听二哥的，我也觉得这事儿应该藏着。现在村里人都说我中邪，我若说神人梦里授艺，恐怕没几个人敢信。”
周七提着沥水、剥皮的兔子：“二哥，咱们住在南山也有些不合适，不如搬到山谷里，这样打草、打猎也方便一些。”
山谷叫做鹿泉谷，夹在白鹿山和抱犊山之间，只有抱犊山这里一条出入口，曲折难行。
“鹿泉谷的确是个好去处，左屯的人管得了北山，却管不了眼皮底下的鹿泉谷。”
周二郎眉头舒展：“白鹿山上的草都让左屯打没了，这帮人在山上就能望见鹿泉谷，可就是下不去，插不上手。我们兄弟搬到鹿泉谷里，除了出入麻烦外，就剩衙门里的赋税。”
从舅舅家搬出来，就得立户口，虽没有田地耕种，也没有从事桑麻纺织，但也要缴纳基本的丁口折役钱。
这钱真不多，几年内就他一人缴纳，算下来不过几顿粗茶淡饭的价钱，还没半只兔子值钱。
周二郎衡量着得失，山谷里什么都好，有小寺庙、有白云佛洞，有成片葱郁的树林、灌木草丛，也有一年四季流淌的泉水，有野兽盘踞，就出入山谷的道路实在是崎岖。
抱犊山这一条路就很难走，抱犊山到山谷这一截山路更是险阻，几乎得手脚并用才能爬动。
“不过山谷封闭也有好处，能让咱兄弟练好本事。”
七郎有神人梦中授艺，七郎肯定是要给自己和五郎传授的，这几乎是不用怀疑的事情。
自家兄弟都不传，难道收外人做徒弟传授？
这可是射术，仅次于读书的本事，几乎可以视作一方将门的传家技艺。
就算自家三兄弟不从军，只要善射之名传扬北方，有的是将门子弟前来拜师学艺。
这门技艺传承下去，足够子孙衣着光鲜，不愁吃穿。
看看村里，绝大多数家庭都是靠接待东来西往的旅客维持家业，只有铁匠、木匠和三家秀才不需要看人脸色过日。
两人定下今后落脚位置，周七就返回南山。
原本顺着白鹿沟向南就能抵达土门村，可这条路往来的多是左屯百户所的人，在路上相遇保准又是麻烦事。这个百户所设立在白鹿沟，本就是防备外地人从这条山沟北上，绕过土门关进入京畿。
明知道自己是土门村的人，但人家就是有权盘问，你能怎滴？
最好能不遇到这些人还是不要遇到的好，故而周七顺着来路，登上白鹿山从蜿蜒山梁上往南山走。
正好能看到白鹿山东侧的鹿泉谷，昨日下过雨，今日阳光灿烂，鹿泉谷上一早升起浓厚白雾，至今才消散干净。
山谷四面陡峭难行，峭壁上除了云豹、黄羊身影偶尔闪过外，就剩下稀疏松柏充当点缀。
这里也能躲开淮阴神庙的监察、镇压，能让自己从容发展。
就这种出入艰难的地方，以衙门里的那帮衙役的性格，就是知道有逃犯可能藏在鹿泉谷，也没几个人愿意来搜捕。
经白鹿山，北山西梁后，周七才回到南山。
已是正午，坡上积水已被晒干，周五将二十捆草摊开曝晒，唯有晒的没有一点水分，这青干草才能安全储存到冬季。如果贪一时懒惰，那势必腐朽霉变，大概就和种地一样。
要么不干，要么就兢兢业业全程别出差错，否则就前功尽弃。
周五见了剥皮的兔子，不需要周七吩咐，就急匆匆跑到山下打水去了。
兔肉稍稍炒制后锅里倒水闷煮，周五又急匆匆漫山遍野采摘野菜去了，十分积极。
周七也采摘野菜，在南山顶上俯视淮阴神庙……如果搬到山谷里去，自己入夜后魂游抱犊山，应该不会惊动淮阴神庙。
还有抱犊寨那两个门神，怎么才能扣下来带走？
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