魏军问了一个很有意思的问题：诸葛亮与水镜先生师徒两人谁更智慧？
龙九啸回答：诸葛亮曾拜司马徽为师，司马徽完全有诸葛亮的才能，至少是大于等于的结果，甚至远远超过诸葛亮的才智。
但是因为他绝世清高，超凡脱俗，不求名利的品性了。水镜先生为人低调，但要教出诸葛亮这样神机妙算，运筹帷幄的大才，自己没有两把刷子，还真不行。
所以说，水镜先生司马徽是东汉末年的大隐，大才！
诸葛亮巧借东风，草船借箭，火烧赤壁后的三气周瑜，上演空城计、暗度陈仓、减兵增灶与司马懿的斗智斗勇的故事恐怕早就家喻户晓了吧；
而水镜先生呢，他能提前算出刘备哪一天登门，一出场就算准了刘备准备逃难的尴尬处境，并且一语点醒了“蒙圈”了的刘备——狼狈至此就是太缺谋臣了。一出手就准备送出卧龙、凤雏两位高才！
他还未卜先知：诸葛还没出茅庐，他便断定了诸葛亮的结局，虽遇其人，然生不逢时。
“华容道”之后，水镜先生再次现身，见了诸葛亮，也不说废话，直奔主题：“听说你要杀关羽，怎么几日不见，世事就审度不清了呢。”
诸葛亮心中非常不服：“关羽放了曹操，又害我八卦阵被破，于情于理都该杀。罪该致死，老师为啥还要怎么说？”
水镜先生笑道：“你杀曹操为何?”
诸葛亮振振有词回道：“自然是为主公扫除障碍。”
水镜先生不以为然：“杀之无名！这曹操乃是丞相，杀了他，你置汉献帝于何地，天无二日，国无二君，你莫非想要让刘备弑帝自立?还是想让刘备替汉献帝当丞相？糊涂！真是糊涂！关羽误打误撞救你一命罢了!”
一语惊醒梦中人！诸葛亮听后，醍醐灌顶，背后顿生寒意……这就应了那句“一切皆在掌控中，不做事后诸葛亮”吧。
水镜先生早在诸葛亮追随刘备之时就已经说“得其主而不得其时”。对未来的趋势发展早就成竹于xiong！
因为在那个时候，水镜先生就已经眼观天下了——曹操方面已经牢固占领了三分之二的天下、而且还是在各方面最有优势的地区，无论人力、物力、地域资源都远远高于刘备势力，所以曹操是可以碾压刘备的，水镜说的这个“时”，其实就是这个形势。时势须配合，时势造英雄。
水镜先生明知道局势如此，可为什么还要举荐诸葛亮到刘备身边呢?
因为他知道诸葛亮是匹千里马，而刘备就是伯乐。
水镜先生最终说服自己最得意的弟子，诸葛亮去辅佐刘备，还有一个目的就是不想让他真的成了一个实实在在的“村夫”，作为老师的他也希望诸葛亮“青出于蓝而胜于蓝”，他打心眼里就不希望这样一个千古龙凤，旷世奇才就这样的被埋没，这或许就是做老师的最大心愿吧!
好好先生的典故：
现代成语的“好好先生”，就是出自于水镜先生。龙九啸，莫意思！
故事说的是司马徽住在古襄阳的时候，邻居要向他借东西，他不管自己有没有都说“好，好”。别人有事问他点意见，也都说“好，好”。
在司马徽的眼里向来没有好坏之分，不管遇到什么人什么事他都只会说好。
有一会朋友家死了儿子，向他哭诉，他了张口就来了句“好，好”——这下惨了，被朋友狗血喷头一顿臭骂。
因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。
从此落了个“好好先生”的名头，被人嘲笑千年。
殊不知，当时政治斗争十分尖锐复杂，他装糊涂，与人无争、不问是非曲直、只求相安无事。水镜先生，知人善任，一辈子不出山与人争权夺利。
也有人说，水镜先生是好好先生，他绝对的“中庸”。可是，龙九啸却不这么认为，说到境界，水镜先生或许高于诸葛亮吧，他看透了乱世中的“梦一场，空一场，一场梦来一场空”的结局，平和的心态让他“放下了”，也只有善于放下的人，才会悟道！有舍才有得！诸葛亮也看透了，可就是“放不下”。
但就是这个好好先生，哦，就是水镜先生教出的学生个顶个的牛叉，卧龙雏凤，不用说，就是徐庶孟公威之些之后也是朝堂有名的大臣。
一个导师，三个名徒，其中的任何一个人都是可以左右三国这段历史之人。
而这位导师司马徽没有居功，也没有贪功。他从这战争的浑水之中抬起头，在高处呼吸着清新之气，观望水中qun鱼混战，自然落得一个山野居士的清闲。
他几句话点出乾坤，定格历史，他画龙点睛之笔，犹如神助，他有能力，也有机会，但却始终作为整个三国的旁观者
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