，去静心见证了这充满血与泪的历史。实乃三国时期一神秘大隐!真正高人中的高人!
关于水镜先生司马徽，除了“好好先生”外，还有几个小故事《推猪与人》、《园中耕种》、《临蚕借簇》等。
推猪与人
曾有人丢失了一头猪，并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。
面对这种无理要求，司马徽不加申辩，便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到（找到）了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。
园中耕种
有一次，刘表的儿子刘琮去见司马徽，刘琮让随从问司马徽是否在家。
司马徽正在家中耕作，并回答说：“我就是”。
但是狗眼看人低的随从不相信，并对他大骂：“你个种地的奴仆也敢自称是司马徽。”
于是，司马徽只好回到家，梳好头，带好头巾，穿好上衣后再来见刘琮。社交场合形象很重要。
随从看见司马徽还是原来的老翁，惊恐地告诉。小人很羞愧，简直无地自容！
刘琮也连忙起身向司马徽叩头，并向司马徽道歉。
司马徽很坦然地对刘琮说：“您不必这样，我为此感到十分羞愧。我自己耕作，唯有您了解我。”
临蚕借簇
有一次，有人养的蚕该结茧了，无处上蔟，就来向司马徽家借簇箔。（龙九啸解释：簇，供蚕结茧用的麦秸丛；箔，育蚕用的席）
司马徽就把自己家用的蔟箔借给了他。
有人对他说：“凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况；而如今他和自己都迫切需要簇箔，为何还要给予别人呢?”
司马徽回答说：“有别人不曾求自己，求人找我，如果不给他，他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢?”
还有一个更深度发挥的内容，居然考证出水镜先生司马徽和司马懿竟是八辈子之内的同宗，他们都是西汉司马迁的后代。
整个三国历史的真正总导演就是这位水镜先生!
所谓曹操、刘备、孙权、诸葛亮等等，皆不过跑龙套的角色而已，真正幕后的设计就是水镜先生，他的布局直接促成了司马家族最终得到了天下。
可见真是太玄乎了，这里权且作——三国迷们的精彩演绎，但也足见水镜先生的人气所在了。
龙九啸前面已经说过：
可以说三国起源于司马，终止于司马，只不过此司马，非彼司马！
此观点不变！继续坚持自己的看法！
水镜先生为什么不向刘备推荐司马懿呢？而是诸葛和庞统？
三国时期，诸葛亮、庞统、司马懿、姜维四人，各有一个非常霸气的称号，想出来混江湖，就得取一个霸气的名字。就像龙九啸一样。呵呵，龙九啸只会给自己贴金。
以上四人分别是是卧龙、凤雏、冢虎、幼麟。
而且他们也都怀有济世之才，安邦定国，不负这等称号。
例如：诸葛亮功盖三国分；庞统献计取西川；司马懿隐忍多年，终于笑到了最后；姜维则在蜀汉灭亡之后，一计除三贤。
刘备在荆州的时间是公元201年至公元208年，姜维还年幼，出生于202年的姜维还是个幼童，而且远在西凉地区，司马徽不推荐此人，是在情理之中。
但是为什么他也没有提到司马懿的名字呢?
难道是因为他认为司马懿之才不如诸葛亮和庞统吗?
答案是否定的，龙九啸认为，他之所以不提司马懿，可能有以下几个原因。
1、诸葛亮和庞统是自己的学生
在我国古代，尊师重道是一种优良的传统，司马徽“清雅有知人之鉴”，这点很厉害，就像风水学的定穴一样。也想股市选牛股一样！
司马徽愿意与刘备议论时事，可见刘备已经得到了他的认可，而且在他看来，刘备能成大事。而诸葛亮和庞统都是自己的学生，如果他们可以跟着刘备成就大业，那么自己也能够扬名立万。而司马懿与自己虽为同姓，却没有任何关系，举荐他于自己无益。
2、他接触过诸葛亮和庞统，比较熟悉了解
司马徽对诸葛亮应该是相当熟悉的。至于庞统，他则更为熟悉，两人的桑下之论，早已被传为佳话。
据《三国志庞统传》记载：“统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”。
相处很久，他对这两个人的才能和品行，足够了解，推荐给刘备实属正常。
可是史料中，并没有任何，关于司马懿与司马徽交往的记载，司马徽是否知道“冢虎”的存
阅读模式无法加载下一章，请退出