成基命根本管不住国子监监生的疯狂，他之前就在国子监任职，索性也不去管了。反正这些学子都不心疼自己的功名前途，他还操心什么？
这帮愣头青还没清醒过来，真以为魏忠贤是吃素的？
他很清楚，官员们不愿意打压士子们的胆气，士子们闹的越欢，文官们约有本钱和天子对抗。可文官们也有底线，尽管是阮大铖先触犯了道德底线，可学子们围攻阮大铖这样的朝廷核心重臣，逼着阮大铖辞职是会犯众怒的。
既然可以这样搞阮大铖，下回是不是就可以搞别人？一旦学子失控，这伙人看谁不满意就搞谁，那还当哪门子官？
当所谓的士林的怒气超过了朝廷的权威，那还要朝廷做什么？
所以他干脆不管了，与兵部职方司主事鹿继善来首善书院，鹿继善挂着兵部职方司的职衔，实际上就是一个虚职，就像孙承宗的兵部尚书衔一样不需要坐堂办公。
他在辽镇孙承宗帐下担任幕僚，与袁崇焕、杨涟等人交好，这次回京带来了孙承宗的又一封辞职报告，天启没有批准。
三年下来，往辽镇砸的钱粮足有两千万两，现在孙承宗要辞职不干，世上哪有那么简单的事情？
不过孙承宗的辞职报告在老魏看来，就是一种另类的警告，让他小心点，别太过分。
成基命对自己新收的学生朱延平一顿好夸，朱延平的屡历确实光彩，光彩到了鹿继善一听，有种这是造假的感觉。
鹿继善不仅人脉丰富，还是陆王学说大成者，只是岁数大了，比同阶段的方从哲、刘宗周差了一截，现在的威望和中生代的钱谦益、杨涟持平，考虑到他的年龄，所以影响力更是差了一截。
鹿家是归化蒙古，如今相貌、谈吐、处事风格已经全面汉化，是阳明心学在北方的扩散中心，只是和东林搅到了一块去了。
大器晚成不如少年扬名，这就是士林，一步领先处处领先。
所以此时的张溥，因为他的年青，已经奠定了未来士林领袖的身份。可惜，本该战死的孟府长子孟弘略，也就是鲁衍孟重新现身，张溥在士林底层的威望不减，只是高层更看好鲁衍孟。
首善书院厢房里，成基命介绍彼此，给朱延平扩充人脉，士林中的师门，除了在官场上有依靠外，最大的好处就是人脉的传承。
人脉的重要性不必再说，能父子相传，也能师徒相传，所以师徒关系的紧密性，不逊色于父子。所以挑选徒弟和拜师傅，都是需要慎重再慎重的。
再所以，阮大铖背叛高攀龙，与儿子忤逆父亲没区别。
这场会谈并没有持续多久，鹿继善就走了，成基命的脸有些难看，关上门问：“延平，鹿先生是心学大成者，你何不珍惜？”
鹿继善看在成基命的面子上给朱延平讲述他的学说精华，而朱延平提问问的却是辽镇军事，这在鹿继善看来是贪小失大。朱延平再三询问，在鹿继善看来就是不堪教化。
搞学说的地位高于当官的，文官又比搞军事的强，这就是老一辈士林中人的观念。朱延平热衷军事，鹿继善看来这就是叶向高这一门师门不幸，收了这么个捡了芝麻丢了西瓜的蠢货。
鲁衍孟的事情鹿继善也知道，可他不喜欢鲁衍孟出现，鹿家在保定家乡收徒宣扬阳明心学，就是想当北方的阳明心学掌舵人。
可鲁衍孟这个最正统的孟学子弟在京师扎根，他鹿家的一切努力不就打水漂了？文官因为流动性没有地盘这类说法，可学说扎根于士林，是需要土壤的。青年俊彦投了鲁衍孟，他鹿家能得到什么？
他结交东林，不就是为了扩大自己影响力，收更多有潜力的门人？
而且朱延平也看出来了，鹿继善在辽东混，给孙承宗当幕僚，根本没多少军事素养。见成基命神色不快，朱延平赔笑：“师尊，学说是育才的，学生自认已经定型，是个打仗的，听了也学不进去，还不如问问辽镇军事。鹿先生似乎不通军事，问也白问。”
成基命入座，饮茶道：“糊涂呀你，为师自然知道鹿继善无军事才华，可你也不用咄咄逼人。你有心于辽镇做一番事业，且不说孙督师，这鹿继善是孙督师幕府首席幕僚，专管文书十分受孙督师看重。你若得此人青睐，到了辽镇，也好立足不是？”
这就是师徒关系的体现，成基命与朱延平只是匆匆订下师徒名分，第二次见面，他就会帮朱延平这个学生铺路。那边钱谦益也是如此，跑路前也不忘把顾炎武拎走。
朱延平坐在下首，坐的端正：“师尊，这位鹿先生不通
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