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玉皇大帝

(19章)闲居治学
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【第六回】

刘太爷南下公干

王恋花北渡过江

(2节)

贵大侠可不管别人怎么吃饭,本想拉了汉王,出去喝几局酒,打两个人,压压阵势。汉王志不在此,也只好作罢!心想:“旭儿自从出去游历了几年,人也呆了,这样的身份泡在这里胡混,还整天穿了破衣服学种地,也不怕给我丢人,多少乐子他不去找,大人物可能都有些怪癖的,也好,省下我雇一个短工的钱。我可去找酒喝了,别怪我不带你!”

这一天就喝到了徐家集,众人皆奉承,称他“刘太爷”,他爹爹称太公,是说在这一带辈分最高,是个敬称,他就被胡乱叫做太爷,依然是喝上酒穷吹的毛病。酒喝到了数,几个伙友,又都是斗酒怄气的同党,簇拥着太爷去踢徐麻子的摊。

那麻子正在烧了香,闭上眼,半仙不凡地胡吹,被太爷一步闯进,香茬子也给拔了,揪住头批了几个耳光,同伙也一起下手,打了个噼里啪啦,屁滚尿流,扬长而去,要直接叫这不开眼的麻子,知道知道刘家庄的厉害。

临走,是连桌子上的烧肉也提溜了。

但凡这烧香的,最忌讳被人掀了香案,那上面供着些游灵乱仙,不好招惹。

俗话说,民以食为天。

虚体生命它没有嘴巴,不能象我们一样吃大米、啃猪头肉。

但它要生存,要不停地为自己供给能量。

它摄取能量的方式有多种,其中之一就是靠嗅觉。

你点上三炷香,就是供养它,等于给它饭吃。你摆上酒菜,不见少,它要的不是物质的实体,而是“味”。

香还有另一个作用,以灵魂存在的生命现象,在空间中视觉能力差,大白天灵魂出窍的人,会有这么一种感觉,仿佛一下子到了黄昏,这时候,香火可以提高你的视力。

因此,烧香的人说,香火是师父的道路。

徐麻子供养的这群货,当晚就去了刘太爷的家打灾,幸好汉王在,被神光耀了出去。

刘太爷酒还没醒呢,又踹开爹爹的门,扛着一包缴获的猪头肉,摔在饭桌上显摆。

想起爹爹阻止打井,分明跟徐麻子一伙,不批一顿还了得?就指桑骂槐:“阻挡我打井的,不会有好下场。都说徐麻子有神,神他个妈卖*,被我带人给踢了摊子,怕是连神也打跑了。”

他喝了酒喜欢来爹爹家里,也是个没办法。他不敢回家,怕王雪皎骂,别又没地方去,除了亲爹,谁听他那一套!他爹老实,一味地由他胡扯。

教私塾的刘老师并不是刘家庄人,他原本是在老家惹下了祸,亡命天涯,流落京师,机缘巧合,混进李鸿运的王府当了幕宾。

李鸿运与一个青楼女子好上,怀了孕,要娶回家,被母亲拧着耳朵一顿臭骂:“这事要是传了出去,你父会连你的王子一并撸了,贬为庶民。”

李鸿运是沾花惹草惯了的,如何放不下,花一笔钱赎出来,把她转手让给了,颇有相貌的幕宾刘温格,也算厚待了她。

更加省心,娶到家里就生了个现成的女儿,取名叫刘玉英。

刘温格夫妻一起过了几年,倒也和美,不知是触动了哪根筋,李鸿运又再度迷上了,刘夫人唱的小曲,趁刘温格离京办事,就去他家厮混。

刘温格觉得李鸿运这人不可交,老婆也不能再要,干脆,将她物归原主还了回去,带上女儿辞职走了。

女儿是自己一手养大的,怎能不亲!

他厌倦了京城人的奸诈,想过简单的隐居生活,就去了山清水秀的刘家庄。

还有一个原因,据他老家的族谱记载,他们一支的祖上,是从千里之外的刘家庄搬去的,因此,他更加能在这里住下去,仿佛是认祖归宗了。

他在这里治了十几亩地,与刘家论了辈分,又新娶了房老婆。那老刘家知道,是出去又回来的族人,也没拿他当外人看,还帮衬他开了学馆,刘温格又写一笔好字,学生中还有中秀才的,慢慢就成了有头有脸的人物。

这天,是刘温格生日,汉王正纳闷怎么放了学呢,刘玉英来喊了。

汉王收拾一下书桌,一边问:“大小姐,你说我带点什么礼物呢?”

刘玉英说:“爹爹到饭头才请你,就是怕你多心呢,叫你想拿也没法买。”

的确,这偏僻之处,不靠街不靠镇的。

于是就跟了刘玉英去老师家,一路上的村民,这个公子那个少爷的打招呼。

自从老刘家打了井,人们奔走相告,张公子就成了名人,被传的神乎其神,说是比徐麻子还厉害,一眼就看出哪里有水,弄的汉王哭笑不得!

乡村的风俗,每逢有喜事就写副对联庆贺,刘温格裁好了红纸,就等公子赐字呢。

汉王也不推辞,略一思索,写了一副联句:

德馨能聚众

山高好留云


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