连忙在门上张贴了，扫炕入席。
由于不是整头数，成百上千之数的生日，也没请别人，就是两个人对酌，闲侃。
汉王侃侃而谈：“教育，是必须要重视的，一个没有文化教育的国家，是立不起来的，即便硬是立了起来，也不长久。所谓教育，在于合乎天地之道，传道授业解惑。其中，惠之在惑，用之在业，重之在道。道者，做人也。一个人，要有仁义礼智信五德。夫无仁心，乃畜生之辈，不配做人；义者，象刘太公，将己所有，惠于他人是也；礼者，即让，一径之道，狭路相逢，侧身先避方便他人，礼也；智者，用快捷的方法解决问题是也；信乃做人基础，一个人，从无谎言人人信之，就立住了，信，就是踏踏实实，没有虚妄。此五德，贯穿天地，不可不学。”
雅学，在玉帝登基之后方传，此时说来，闻所未闻，刘老师耳目一新，大为叹服，忙说：“公子必天降神人，秉承使命，到人间传道来了，将来，必成圣人。学不在岁，能者达之；师不在年，上者任之。公子学识，常人莫测，温格愿领教诲，甘做学生。”
原来，刘温格被汉王器识慑服，一时镇住了，自己探索天地之道，数百年未果，竟被此人一语顿悟，也是他时运转接，苦尽甘到，敬奉学识，不耻下问，谨治节度，性情使然，竟跪炕叩首，为“仁义礼智信”一语而拜。
汉王受之，教：“一个人忙于俗务，驱驰职责，必无暇思索。夫学，乃人灵魂之乳汁也。我出银万两，你把学校扩大，雇上几个教师，把四外村童招来，自任校长，专搞管理，有闲，就把我平日言谈，记录在册，整理归纳。我之学，在于王道，乃此等愚民，心量狭窄，不配与闻，今我另立一儒雅之学，与王道学说接轨，就叫雅学。我是用人不疑疑人不用，明人不说暗话，我父昏庸，让他下去必亡国丧家，我乃太子，等时机成熟，必驱父自尊，你就做我的秘书。此事暂密，虽名正言顺，我是怕小人势力，一味趋奉，耗我精神，费我时间。我事多，身边也没有个明白人佐助，刘文贵耍性贪嘴，不堪一用，就用你吧。”
刘温格大喜望外，再拜领导，径表忠心。
谈学，汉王教：“文学的信息载体涵量是蒙；哲学的指导作用不可否认；科学的实用技能更加牢靠。”
问及灵性玄学，汉王道：“无心手不动，无手心难逞。”
后来，刘温格编成入学三篇，广传天下。
刘亦成为玉皇大弟子，受人尊崇，玉皇门徒，俱认刘温格为大师兄。
汉王辞后，勾起刘温格不愿说的心事，知女儿与汉王姐弟，遂揣度利弊，是认与不认？心中隐痛，此事连女儿都不知，不足与外人道也。
（九龙故主名言：我说，真理就装在我左边口袋里，你可以怀疑；如今，我把接近真理的探索拿出来，你应当思考。）
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