第九章 古法与今法（求鲜花，求收..
这就是先人们在没有具体科学的方法下，练着练着把自己练废了！”想着怎么有一种东方不败的感觉。呃，跑题了！
“怎么废了？这种古法到现在还有人修炼呢！虽然后面进程缓慢，却是同阶无敌。再怎么说人家是我们乐师的开拓者，尊敬点！”说着巫祭揪着崔贤的耳朵说着。指着上面的牌位说道。
好嘛！崔家祖先也有这么练废的。gao不好还有这位姑奶奶的亲戚，做人得看脸色，于是崔贤立马达到，“老师，老师，疼！疼！疼！我错了，我知道了。存在即有道理。这些先辈们为人类付出，是我辈楷模，我对他们的敬仰如滔滔江水，连绵不绝！”
“哼，别拍马屁。之所以跟你说这个，是告诉你古法难学，进度缓慢。今法安全，却战力平平。至于学什么法看你第一个乐器的修炼情况了！”
“那老师，今法又是什么？怎么学？”崔贤在一边捂着耳朵，一边叫疼，一边问道。
巫祭，“大周建国后，有聪明的乐师发现，既然当一件乐器精深后没有办法继续学习其他乐器，那么何不从一开始就学习其他乐器，这样根基牢固之后，也就一路顺风顺水了。”
“于是在周时，便有了八音分类法。八音以材质分类，分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类。每一类学习一件乐器，以此为基，是为今法乐童。”后来在老师介绍下，崔贤了解了古法今法之分！
今法中，一音乐器是为乐徒。八音为基是为乐童。八音聚集是为小师。小师灵台造物，是为大师。大师学习十二律，其后旋宫转调，善于转化是为大乐士。有自己的乐道之心的乐者，为麟师。知圣贤者为乐儒。知天下者为乐圣。知众生者为乐神！
当然后面的，老师却是模糊知道境界，不知具体方法。不过，这些对于崔贤也是够多的了。
今法古法，这其中唯一的区别，便是小师这一关。今法造物，元气庞大，种类繁多。造物对于今法修炼者来说，如探囊取物。而古法造物，因为修行元气单一，可谓巧妇难为无米之炊。崔贤很好奇他们怎么过小师造物这一关的！
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