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幻之盛唐

第三百四十七章 余烬
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留下来的奴隶制社会的原始面貌,一呆就是一千多年,直到解放后,才重新被外界打开,成为20世纪原始社会与奴隶制度的活化石和标本

    这些西南民族地历史。我在当年大学的相关课程中有接触到。重新从记忆地碎片里回味起来,真是感慨良多。

    可以说我地到来。无意中已经影响到他们的命运和将来。不过经历的多了,我已经没有多少,当初那种创造历史地兴奋与成就眼感了。

    奉命先行送回去献工的还有一个特别的人。我对于的他的兴趣,甚至过了对那位半道跑回去割据的南沼王叔蒙失虎。他就是这位丽水节度使的签佐(同书记官、佐事官),叫段海明,喜剡大城(今云南省大理县喜洲说祖上在隋末从武威迁过来地,与鲜卑四大氏族地段氏有那么点关系,如果不出意外的话。一百五十年后他地后代中将会出现大理王朝的创立者。

    说实话。

    一说到大理段氏我就会想起。天龙八部里到处留情管生不管养,给自己儿子留一大堆私生姐妹来玩*的感情游戏。最后现儿子也不是自己生的级大种马镇南王段正淳,或者射雕系列里武功高的一塌糊涂,头顶却是弄的绿油油的武痴一灯和尚。

    不过现在段氏还只是河蛮中一个很普通的族群,并没有出过领兵掌要的人物,事实上沿水而居高度文明的河蛮,也是南沼统治阶级的文官体系中重要组成部分,在仕官乃至从军上也要宽于晚来的移民汉赏蛮,但因为相近的风俗传统,这两族也是通婚往来最密切的,因此许多汉裳蛮往往籍以转为河蛮氏族,以获得更大的展空间。

    太和城的变乱中,他还算颇有头脑,并没有随蒙失虎南下,而是试图收拢部分乡兵,跑回家乡去据守一方,不幸的是他找错了对象,落到了林字营手中,用来掩护身份,被胁迫着做了好些事,不得不连带着,大城里的家族,都绑上了唐人的战车。

    对于王家的处置,不是我不想乘胜追击,乃是事情有变突然急转直下,

    引起变化的最终契机来自北方的高地,隐伏许久的吐蕃人终于忍不住动手了,以吐蕃四大内族之一苏毗氏的牦牛军为的十六族数万联军,在南沼谋统部的引导下,突然出现在南沼剑川节度使北部,一路飞奔而下,与来自松州羌营山地骑兵团遭遇于宁北城,三方混战一天一夜不退,解思的奇兵队,随后赶到加入战场,谋统部族兵大部被歼,吐蕃前锋只逃出半数。

    然后是很戏剧性的,这些吐蕃人以协守之名,突然自安戎城出兵,掉头夺取了南沼的剑川镇的铁桥等十数城,然后宣布南沼与吐蕃由兄弟之国变成君臣之国,改赞普钟为日东王,随后吐蕃人又拥立王孙异牟寻为新王,形成了一个事实割据于剑川的傀儡政权,这就是失去实力所必须承受的代价,也是大多数在大国博弈夹缝间小国的悲哀。

    这件事,也促成了南沼王族求和的决心和契机,并以此请求唐朝出兵抵御,而毕竟在位任何一个有远略的帝王,也不希望看到吐蕃的势力在低地过于扩张。

    作为身在最前线的我,虽然不甘心让吐蕃人平白拣了便宜,但也无可奈何,无论是就此灭了南沼,还是和吐蕃人再打一战已经没有太大的意义了。留一个苟延残喘的南沼王室做旗帜,更有利于反吐蕃联盟的建立,虽然这个联盟只是临时的权宜之计。

    不管史书是怎么描写的如何痛斥酋,至其痛悔,真实情况下地国家级别谈判,其实是一件很枯燥无趣的过程。无非就是各自派出一群脸皮够厚,嘴巴够毒的专业人士,事无巨细地就各种大小琐碎唇枪舌战。比谁更厚黑更无耻。虽然真正的基调一开始就定下了,但是具体的东西还是要前方的将士,才有真正的言权。

    我唯一出场的机会,就是在谈判陷入僵局的时候,气汹汹的带群人去拍桌子揣凳子的搅场,恐吓威胁南沼这个被打残地瘸子政权,充分展示了作为一个有责任心的天朝大国,绝对不与无赖国家、流氓国家妥协地决心和风貌,什么叫做真理就在石炮地射程之内。

    虽然最终没有实现斩获酋的目标。但抓到一个王子总比什么都没有的好,不过地他的命运就是被好吃好喝的养起来作种马生孩子。等到适当和需要的时机。就可以以此为理由去干涉南沼内政。比如和新罗等周遍藩附一样,一旦国内生什么变故,留在唐朝的质子们。就会在舅家唐朝大军的护卫下,飞快的回国即位控制局面。

    与此同时。

    千里之遥地安戎城外,人马辚辚,据说谋划这一切地是来自吐蕃内四族之一苏毗氏的少年将军,却已经踏上了回程地道路。

    “部帅,我们就这样走了么”

    有些愤愤不平的道

    “您率领苏毗儿郎,谋划下来这大好的土地和人口。平白便宜了娘氏那些……”

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