大宋帝国征服史

靖康元年元月廿八，甲午。【西元116年月1日】

开封府，中牟县。

中牟位于东京城西七十里，供应京师水源的金水河在县中流过，同时这里也是从洛阳、过郑州、至东京的必经之路，在县城内外也设有几处禁军大营，用来护翼京师。因此，当种师道决定暂缓进军的速度，等待战机的时候，便把营地设置在了中牟。

时已正午，种师道正巡视在营中。每到军中开伙的时候，他都会出来绕一圈，看看士兵们的饮食如何，下面的军官有没有克扣。而到了入夜后，他也会出来走走，查看一下夜间的防务安排的如何。

种师道带着两名亲卫，在营地里慢慢走来。当他经过的地方，所有的官兵都会放下手中的碗筷，恭恭敬敬的站起来行礼。他已是七十后半的老人了，须发皆白，身子骨干瘦干瘦，走起来颤巍巍的，看似一阵风都能吹倒。但就是这么一个瘦骨嶙峋的古稀老者，却让百姓敬仰，敌人畏惧，同时也承载了大宋君臣最后的希望。

种师道出自世代将门的种家，现在又是天下闻名的老种，与党项人争战了一生。少年时，他曾师从关中学派的宗师横渠先生张载——就是那个要‘为天地立心、为生民立命’的张载——等他因父辈的功绩恩荫入官后，先在伯父种谔麾下立了些战功，又通过了明法科的考试，便由武官改为文官，在关中遍历地方。

不过他毕竟是将门出身，所以到了大观初年，他便又由文官转回武官。而后因指挥佛口城、臧底城等一系列战役的胜利，更让他名显当世。虽然因第一次北伐之败，他已然致仕。但等到金人入寇，大宋君臣第一个想到的还是他——检校少保、靖难军节度使、京畿河北置制使，一系列高官显爵加在了在南山隐居的种师道的头上，甚至给了他‘听便宜檄兵食’的权力——也即是说，种师道可以自行发文从地方州县补充兵力、征调粮草——就是为了让他能尽速赶来救援东京。

但让种师道始料未及的是，完颜宗翰的进军速度快得惊人，只用三日便攻破了太原，十天就堵在了崤山的东面。等到种师中、姚古等人领兵与他会合在虢州，洛阳都已经陷落。而当种师道决意拼死一战，打通东进之路的时候，连东京城也跟着被攻破。

要援救的对象既已落入敌手，种师道所要考虑的就不再是勤王，而是消灭敌人。种师道的性格与他的另一个伯父种谊很像，都是谨慎用兵的性格，‘遇敌，度不胜不出。’除非确定能打赢，否则绝不妄战。种师道几十年军中生涯，从无大败，靠得就是谨慎。因为这个性格，让他反对联金灭辽，也因为这个性格，让他将宗翰磨得苦不堪言。

但现在，苦不堪言的却是种师道自己。他是跟在完颜宗翰身后，一步步从洛阳挪到中牟县。这一路近三百里地，宗翰的四万骑兵将沿途州县的粮草吃得吃、烧得烧。在中牟县，确切点说，是中牟县城东五里外的板桥驿，有一座常年屯粮二三十万石的大粮仓，这也是开封府内最为重要的几大粮仓之一，负责驻扎在开封府西部数万禁军的粮食供应，但金军过境，却是一把火烧了个干净。

这些年，由于道君皇帝的挥霍和朝堂百官的贪墨，各地的常平仓也多是空空如也，无法支持军用，本来种师道还指望刚征收起的秋粮，但给宗翰一烧，留给勤王军的，就只有一些烧焦的余烬。所以这段时间，种师道就只能靠西京洛阳转运其他未经战火的州县的存粮，来填饱他麾下士兵的肚子。虽然朝堂给了他募兵的权力，但没有粮饷，种师道也无法招兵买马，只能用手上仅有的一点兵力，与金人对峙。

不过世事从来都是雪上加霜。从三天前起，自洛阳东来的补给线便断了，再无一颗米麦运来。种师道他连夜遣人去问，但那个临阵弃城而逃，等到完颜宗翰离开后，又得意洋洋的回到洛阳城的河南尹王襄，却公然宣称洛阳城已经没有多余的粮食了。如果想要粮草，东京城那里多得是，请他自行领军去取。

‘如果能打得话，我会不打吗？！’种师道心中苦得很，他手上的兵是大宋仅余的精锐，若是败了就再无挽回的余地了。可是这些话又哪能明着说出来？但粮食又不能没有，所以他舍了一张老脸，用低声下气的语气写了一封亲笔信，还有朝中颁给他的、让他自行募兵征粮的诏书，一起交给侄子种洌带着去催粮——种师道两个儿子种浩、种溪皆早亡，亲孙种彦崇死于战事，另一个孙子彦松也是早夭，一个嫡亲的后人都没有。常年跟在他身边的种洌如今就跟他亲儿子一般【注1】——就不知道这一软一硬的手段，是否能把粮食要来。

现在种师道军中，吃得都已是稀粥、面糊，但就算再怎么节省，中牟县的存粮也只够三天的食用了。就在昨天，姚古为了保证军粮供给，已经将他手下的两万兵带到南面的尉氏县去就食。驻屯在中牟县的，就只剩种师道亲领的三万余人。

而女真人靠着东京城。东京城东水关外，单单延丰仓就有豆粟四十余万石，除此之外，还有永丰、顺城诸仓。而城内，还有夷仓、富国仓和五丈河仓，拢共加在一起，足有两三百万石，够女真的十万人马放开肚皮吃 阅读模式无法加载下一章，请退出