想小飞这个人看起来简简单单,思想还是多深邃的,我对他莫名的多了几分别样的好感。我不紧不慢的说:“好吧,算你厉害,那你再说说佛家这位外来的和尚和道家又有那些区别呢,不过你必须言简意赅,简明扼要,千万不要像刚刚那样的长篇大论,滔滔不绝,听得我脑袋都疼了,确实你没有在大学当哲学老师,真是浪费小飞你这号数一数二的人才呢,真是可惜可叹呀,估计你一上课,下面躺倒一大片。“
小飞微微一笑的说:“哎呀,你这是在夸我,还是损我呢,不过哲学宗教的形而上学的东西本身就枯燥无味,像你这样构造相对简单的脑袋听起来没滋没味也是相当正常的,我和你不一样,我一看见这些哲学思想我就莫名的兴奋,我一思考这些哲学问题我就高兴,所以笛卡尔说过的我思固我在,我就是喜欢当一颗会思考的芦苇,当然我也不妨碍你想要当一头快乐的猪的权利。”其实此时此刻我非常想要对他拳打脚踢一番,不过看见前面不远段公子的余光正在打探我们这里,不好莽撞,破坏了我在段公子心目中完美无缺的淑女形象就惨了,不行,我得忍,小不忍,则乱大谋呀。于是我忍气吞声的说:“我是宰相心里能撑船呀,大人不计小人过,今天就不对你动手了,你继续说吧。“
小飞皮笑肉不笑的说:“今天太阳打西边出来了,我知道了,段公子在前面呢,难得今天好运气,好吧,我就言归正传,说说道家和佛家的区别吧,道家:世界本无因我而有。佛家:世界本有因我而无。道德经云:无名天地之始;有名万物之母。世界本无名,因我们起名字后,世界才存在。存在以前无名,亦非世界。佛陀悟道云:一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。一切本来有,只因自己迷路看不见而已。故,道家从无为法开始,证到有为法,从而而知一切从无。佛家以有为法开始,证到无为法,从而而知一切本有。两家大同的是,有无本一,色空本一,本一之后,清净无碍。道家以有为法可入世救世,佛家以无为法出世救世。道家,无生有,一生二,二生三,三生万物。佛家,万法归六,六归一,一归无。道家有为法,中医、占扑、气功等等。佛家无为法,六尘六根放下,菩提自性放下,放下放下。不过我看这些对我是小菜一碟,对你太深奥了,对牛弹琴一般,我们还是说说仙侠小说吧,你不是正在写什么日记体小说吗?“
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