想小飞这个人看起来简简单单，思想还是多深邃的，我对他莫名的多了几分别样的好感。我不紧不慢的说：“好吧，算你厉害，那你再说说佛家这位外来的和尚和道家又有那些区别呢，不过你必须言简意赅，简明扼要，千万不要像刚刚那样的长篇大论，滔滔不绝，听得我脑袋都疼了，确实你没有在大学当哲学老师，真是浪费小飞你这号数一数二的人才呢，真是可惜可叹呀，估计你一上课，下面躺倒一大片。“
小飞微微一笑的说：“哎呀，你这是在夸我，还是损我呢，不过哲学宗教的形而上学的东西本身就枯燥无味，像你这样构造相对简单的脑袋听起来没滋没味也是相当正常的，我和你不一样，我一看见这些哲学思想我就莫名的兴奋，我一思考这些哲学问题我就高兴，所以笛卡尔说过的我思固我在，我就是喜欢当一颗会思考的芦苇，当然我也不妨碍你想要当一头快乐的猪的权利。”其实此时此刻我非常想要对他拳打脚踢一番，不过看见前面不远段公子的余光正在打探我们这里，不好莽撞，破坏了我在段公子心目中完美无缺的淑女形象就惨了，不行，我得忍，小不忍，则乱大谋呀。于是我忍气吞声的说：“我是宰相心里能撑船呀，大人不计小人过，今天就不对你动手了，你继续说吧。“
小飞皮笑肉不笑的说：“今天太阳打西边出来了，我知道了，段公子在前面呢，难得今天好运气，好吧，我就言归正传，说说道家和佛家的区别吧，道家：世界本无因我而有。佛家：世界本有因我而无。道德经云：无名天地之始；有名万物之母。世界本无名，因我们起名字后，世界才存在。存在以前无名，亦非世界。佛陀悟道云：一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。一切本来有，只因自己迷路看不见而已。故，道家从无为法开始，证到有为法，从而而知一切从无。佛家以有为法开始，证到无为法，从而而知一切本有。两家大同的是，有无本一，色空本一，本一之后，清净无碍。道家以有为法可入世救世，佛家以无为法出世救世。道家，无生有，一生二，二生三，三生万物。佛家，万法归六，六归一，一归无。道家有为法，中医、占扑、气功等等。佛家无为法，六尘六根放下，菩提自性放下，放下放下。不过我看这些对我是小菜一碟，对你太深奥了，对牛弹琴一般，我们还是说说仙侠小说吧，你不是正在写什么日记体小说吗？“
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