端午节到了，北地的人们清明不能踏青，因为天还有些冷，地里小草也刚要冒头，清明去郊野除了大片黑土地没什么可看的。
所以这里人们踏青都在端午节。城里人端午的时候会早早起来，有人积极些，寅时（3—4点）多天还没亮就起来，‘摸’黑往野地赶，不过那样有些冒险，路上也不安全，一般人都是卯时（5—7点）才出发。
人们三五成群到野外后，会找个平坦的地方把带来的吃食，用东西垫着放到地上，然后团团围坐在一起，一边吃东西一边聊天，一边享受大自然的美景。每年人们常去的地方都是固定的，所以端午节那天尽管野外之处也会很热闹，会有很多人。
也有那城里人不愿意跑那么远，就会去城中能看到‘花’‘花’草草的地方走一走，这样的地方不多，人们又都想赶个早晨的风俗去，所以颇有些摩肩擦踵的意味。
不管是野外的还是在城里游玩的，人们聚集的地方，经常会有人拿着香囊来卖，里面装着香草。还有人用木棍挑着各‘色’的纸葫芦来卖，纸葫芦做成葫芦状，底下串着穗子，价格也不贵，一般踏青的人都会买个香囊或者纸葫芦边走边玩，看着很有节日气氛。
城里人是这样，乡下就不同了。
村庄里的人平时就在野地里劳作，好容易过节可以清闲一天，还跑到野地里去看麦苗看‘玉’米看小草，这不是给自己找不自在么？
所以端午节的时候，村里人都是琢磨着歇一天，做顿好吃的。不过与别的地方家家端午都包粽子不同，这里是早晨吃面条和‘鸡’蛋。
在村里娃娃的意识里，端午节就意味着吃‘鸡’蛋。赶上这一天，家里早饭会煮面条，面条里会卧几个‘鸡’蛋，条件好的人家每个人都能分到，条件不好的人家尽量给孩子们吃。
然后大人还会煮几个白水煮蛋，按规矩，孩子们可以放开量的来吃，有的孩子端午这天吃的比一年都多，有人家的孩子曾经在这一天吃过七个‘鸡’蛋，大人们嘴上笑着说这孩子真能吃，心里却不是滋味，要是日子过得好，孩子何以至此。
不过小孩子们拿着家里给煮的‘鸡’蛋并不会马上吃，他们通常都会把‘鸡’蛋揣到兜里，然后找到相熟的小伙伴，拿着‘鸡’蛋互相顶来顶去，看谁的‘鸡’蛋不破谁就胜利。破的那个就把‘鸡’蛋吃掉，胜利的那个继续和其他人比赛。
其实比来比去，‘鸡’蛋最后都会进了肚子，小孩子们却丝毫不觉得这样的游戏没有意义，都玩得不亦乐乎，这也是他们童年生活当中最美好的记忆。
西家端午这天，西远为了应节气，提前去万德镇买了糯米，所以家里包了粽子，不过西远娘还是煮了面条，卧了‘鸡’蛋，也给孩子们煮了红皮‘鸡’蛋。
一早晨起来，西远就领着四个弟弟去麦田里用‘露’水洗脸，据说这样可以祛除百病，保一年平安。西远当然不信这个说法，但是也积极的带着四个小的去了，信不信是一回事，做不做是另一回事，什么事情是有意义的呢？能让弟弟们感到快乐，留下美好回忆的，西远就认为有意义。
去麦地洗脸还有一个讲究，就是路上不能说话，几个孩子很认真的执行。小孩子拿这些事情当真，大人就未必了，所以路上经常会遇见起早去田里看看庄稼的村民，看着几个孩子的样子就知道去干嘛，就很热情地跟他们打招呼，西远笑着和人家点头，几个小的捂着嘴憋得很辛苦，村民看他们的反应也憋不住地乐。
好容易到了麦地，几个人在麦地边缘就着清晨的‘露’水往脸上胡噜了一把，然后才往回走。回去的时候就可以说话了，几个小的也都活泼了起来。
“哥哥，你看我比你高了。”卫成抓住路边一颗榆树的树杈把自己悠‘荡’起来，得意洋洋地和西远显摆。
“是比我高了，再长长不用悠树也能比我高了。”西远站在树下看卫成‘荡’来‘荡’去。
西阳和西韦一见也纷纷找树杈，只有最小的西勇够不着，着急的直跺脚喊“哥哥”，西远连忙把他抱起来，放到一个树杈上，小家伙手把着树杈，往下看了看还有些害怕，急忙用手抓得死死地，西远就吓唬他，从下面拽他的‘腿’，西勇吓得直“啊，啊”叫唤，不过西远哪里会真‘弄’摔他，也就是逗逗而已。
西勇倒是聪明，悠树杈不行，就让西远把他抱下来，学着大哥的样子，按个去扯几个哥哥的‘腿’，往下拽吓唬他们。他人小，西韦他们根本就不害怕，不过为了照顾弟弟的情绪就装着“哎呦、哎呦”害怕的样子，逗得西勇哈哈笑得不停。
几个人玩了一会，然后在路上
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