其他人也得到了和洪仁玕一样的命令。
第二天，楚剑功带了四本书来：他自己写的《天道大同》，李颖修的《行政与法律常识》，黄埔讲武堂编译的《自然科学》，以及东厂翻译的《国富》。
“明年春季，我们将广东省开办科举，开科取士，考科举的人，将获得守阙锐士的资格，经过两年组织考察，就有可能转正成为鸿儒锐士。也就是说，鸿儒锐士的来源，不再仅仅局限于黄埔讲武堂。”
“但是，”楚剑功接着说，“科举的内容，不再是四书五经，而是这四本教材。你们都读过了。”
“是的。”洪仁玕说。
“参加科举的人，肯定是读着四书五经长大的，这些书籍的内容，对他们来说过于陌生，甚至，他们会产生一些抗拒的情绪。所以，作为先入门的正儒锐士，你们要帮助他们，辅导他们，让他们接受这些的知识。”
楚剑功随手翻了翻面前的四本书：“据礼部报上来的资料，共和起义以前，广东籍秀才有数千人，童生逾万。除去年纪比较大的，以及和共和势不两立的顽固分子，礼部估计参加科举的人数一千人左右。广州知府高不胖已经海珠区划了一块地方出来，充作学馆，凡是愿意接受辅导的青年人都可以去那里温习，互相交流。”
“你们的任务就是，”楚剑功加重了语气，“到学馆去担任辅导员。”
看到洪仁玕等人露出不以为然的表情，楚剑功说：“我知道你们都希望参加共和军，带兵，到前线去。年轻人嘛！但我告诉你们，现我交给你们的工作，比打仗重要。你们可不是给人解释解释书上的几句话就完了。你们要把青年组织起来，青年就是一切。”
凡是到学馆的青年，要让他们以自愿的形式，组成十人以下的学习小组，选举一人担任组长，若干个小组组成一个青年儒学学习班，设立一名辅导员。担任辅导员的，就是洪仁玕等八十多名第四期毕业生。
学馆的所有学习班联合起来，形成一个专属于青年的学习组织——青年儒学复兴会。
“青儒会将形成一个网络，从学馆扩张到广东全省，以后还要推向全国，把全国的进步青年，都团结青儒会，也就是正儒的旗帜下。”
12月24日格莱斯顿的报告
尊敬的皮尔相，阿伯丁外相：
明年春天国会开始时，请帮我向国会提交这份外交报告。
璞鼎查爵士一八四一年乘轮船来到印，麻恭少校一八四一年乘轮船携带南京条的到英国去，雨人都是取道苏伊士运河“横跨大陆”的路线，这雨件事都被认为是有特别重要性的。一八四三年，大英轮船公司为从南安普顿到香港的每月快班船采取了这条航线，一个小的木制明轮船“满丽伍德夫人号”总吨数五五三吨，这就是当时航行远东和英格兰之间效费比高的船舶。
这就是当时交通情况，就这种情况下，西洋商人条约所准许的自由下前往展对国的贸易。
一八三四年他们已趣从东印公司的垄断所加英国商人的桎梏解放出来，一八四二年国垄断的重担也被撤除，他们得到了五个口岸无限制贸易的权利，不再局限于广州一地。
外国人数是二五名，其一四七名是履于二十四个商行的英国人，四八名是属于四个商行的港脚人和其他来自英属印人，四名是属于十一个商行的美国人;再下一年，一八四三年，总数是三五二名。
口岸的开放和澳门的兴起，对于贸易起了一个很大的刺激作用，
一八四三年，除广东以外四个通商口岸共有二一个商行;其一一十一个是英国人的，四十五个是港脚人和其他印人的，二十三个是美国人的，七个是普鲁士和其他德国人的，个是葡萄牙人的澳阳的不包括内，五个是瑞士人的是制造撞表的，个是法国人的，二个是荷兰人的，三个是丹麦人的，二个是秘鲁人的。
上海是一八四一年十一月十七日由我通告开埠通商的;美国第一任公使是亚伯拉罕林肯。
上海城墙与河之间有一片城郊，就象一个国城常有的情形一样，它的面积很有限，它的上面不容有任何房屋的;后来外国租界所占的地区就是一块没有房屋的荒地。所以，上海并没有生一个象福建和广州“反入城”事件。
商人和傅教士都城里有房屋。因为国人并未坚持把外国人排斥出城，外国人也就不坚持留居这观瞻和嗅味都不好的城里，
经过协商，英国和美国，还有其他的外国人获得城外取得土地建筑房屋的权利。英国颁事先为公使馆租了一块二十三英亩的土地，现的英国公使馆就座落这块地区之内;根据一把四二年，我本人与上海道台胡林翼签订的条约，北以苏州河为界，南洋泾浜为界，东以黄浦江，西面的界址却井未确定，这个地区内，准箭英国臣民