三人已经觉得走出瀑布有一眸子时间了，可瀑布发出唔哮的声音依旧在他们耳边没有停止过。让姐妹俩停一下的吕涛，只下意识的低头看了一眼身边下的河水，就是这一眼，使他全身肌肉立刻陷入一种僵硬状态，目光再也移动不开了。不知过了多久，才走过来的吕涛，强装笑脸道：“要不要休息一下？”
“什么？”因为听不见，李雪有些急了起来，神色惊慌的拉住了吕涛的手臂大声道：“听不见。”
吕涛一听头皮都乍开来了，心中叫起苦来。同样大声道：“要不要休息一下？”
“这里没办法休息，还是快离开这里吧？”瀑布发出咆哮的噪音。使得身怀有孕的李雪有些心慌意乱，胸臆间憋闷压抑难耐，恨不得也跳出去大吼三声，只好用牙齿轻咬舌尖，竭力控制内心不安的情绪。使自己那颗嘣嘣乱跳的心脏平稳了下来。
瀑布发出的噪音，同时也让此时的涛，似乎快要失去神智，他很担心李雪体内的胎儿，会因噪音影响正常发育。想到这，吕涛身体微微颤抖一下，好象心里明白死期将至。但全身肌肉已经僵硬失控，在那双早已失神地猫眼中，忽然流露出一丝悲哀凄苦，眼神中充满了不甘和无助，竟流下两行泪来。
吕涛强忍着泪水在次流出，向姐妹俩打着手式又向前走去。这里并没有什么腐臭的气息，这个地下世界如果真是轮回宗的地狱，那他们还是赶紧离开为妙，天晓得这里还有没有其余的东西，但怎奈脱了力，如果在不尽快摆脱噪音的情况下继续走下去，恐怕会产生剧烈的神经刺激反应，离死亡就不会太摇远了。
主河道越来越宽，这从水流越来越平缓可以判断。他们走了有一天左右的样子，突然听到前面巨大的隆隆声，接近一看，三人不禁叫一声“苦也”河流到这里是一段深不见底的瀑布，这样大的水流冲击下去，上面竟不见水汽，可见这一条断崖起码在百尺以上。瀑布激荡的声音在这封闭的空间里如鼓贯耳，气势十分逼人。
好在他们的右边出现了一个拐弯的洞穴，走入大约十几分钟后，这一洞穴之内的空间变了模样。地上唯满了白骨，有人的，也有动物的，墙壁上有很多洞穴，有大有小的能让靡鼠之类的小动物爬行，大得足够钻进一个两米多高的野人，不过位置都很高，普通人难以爬上去，头顶正上方也是个洞窟，洞口是非常规朵的圆形，象是个竖井，
“这会是什么地方？这么多的白骨怎么会出现在这里
“鬼才知道这是什么地方”无奈中的吕涛，似乎只能用这句话来回答李雪。
人活世上，多有无妄之灾，江湖之险，并非独有风波，面对各种各样不同性质的危险，吕涛不得不采取不同的对策。
看过《圣经》的吕涛知道，《圣经》中的神话是经过漫长的历史发展演变形成的，它直接发源于古巴比伦的神话。在古巴比伦的神话中也记载说，当抽水过后，幸存的人们开始点火做饭，诸神闻到烧烤动物的香气，“像苍蝇一样集合在一起”议论纷纷，诸神知道肯定有人逃脱了洪水，他们也像墨西哥的诸神那样感到十分愤怒，想彻底杀死逃脱性命的人。这时，曾向人们发出洪水来临警告的水神埃亚，极力调解诸神的愤怒，人类才幸免于断子绝孙。
从这几则神话中，我们可以看出，人类对于制造洪水的诸神怀有极大的敌视情绪，这是一种悲愤的怨恨，神不再是人们颂扬的对象，不再是善良的象征，而是一群想灭绝人类、杀人不眨眼的刽子手。
人类真是多灾多难，在神与神的战争中，人类曾经被无辜殃及，许多城市和居民点被化为灰烬，紧接着又是一场酒天的洪水。人类没有在这一系列的灾难中灭绝，已属不幸中的万幸。那么究竟是哪些人活了下来？看一看我们这一代文明的分布特点，大家就清楚了。现在世界上无论是发达国家还是不发达国家，它们的政治、经济、文化中心，几乎都在大平原，或者谷地，或者沿海岸线等地。这是历史的选择。我们的祖先往往会在上述地点建立居民点，因为这里有丰富的水源和肥沃的土地，地势平坦，众多的河流使大家便于交通。那么，亡。的人类在同样的自然环境下。也会作出同样的选一
三人正边走边说，正说得没边儿没沿儿，却突然听到后边有一串脚步声，似乎有人在跟踪他们，吕涛警觉起来，便立刻停下话头不说，回头看向身后，依旧还是以瀑布发出咆哮的噪音为主，不过声音小了很多。荒凉的地下世界里悲风怒嚎，起风了，也许刚才的只是错觉。
虽然没发现什么异常，但心中栗六，总觉得不太对劲，于是吕涛和姐妹俩加快步伐，匆匆地向前赶去，希望能找到一处安身之处，钻入睡袋里蒙头大睡一觉。
找不到棺材点火，也得休息。
三人已经一天一夜没有好好休息了，这时已经疲惫不堪，选了一个比较僻静洞穴就地宿营。这里地势较高，空气清香袭人，确实是个野营露宿的上佳之地