“……古今名将用兵，未有无节制、号令，不用金鼓、旗幡，而浪战百胜者。器械精利、搏杀有方，而无号令以一其心，虽有艺，与徒手同也……”
自得了兵书后，李定国的生活就多了一大乐趣，每日学习不缀，甚至规定了“会客”时间。在非会客时间，连秦燕柔到了身边也不会去说话，去分神。他知道自己的斤两，一个现代的职业经理人不是军人，更不是这个时代的军人，要靠在小说里，课本里，电视里看到那些所谓的军事知识在这个世界打天下？扯淡嘛！电视里那些镜头是为哗众取宠准备的，看那一个个大将单枪匹马冲锋陷阵、以一敌万端得是威风。可惜仔细一想，仔细一看，原来是演戏耳，说书耳！
军学，是一门极其严谨的学科，无论是从军械、纪律、营制、战法、军略等等各方面，无一不反应出科学性。试想一下，成千上万人组成的军队，这些战士们是各自有各自的想法、兴趣、习惯，如何合理地组织这些人形成战斗力可不是一件简单的事情。再根据敌人情况、地形、补给、战略要求合理地使用军队，这又是一个层次。再往上，还要树立出军队自己的特点来，还要实战中开始使用谋略、懂得奇正相生、呼应，懂得根据形势去揣摩对手的心思，取得绝对的主动权。
正如戚继光所说的那样，为将者必须具备三大条件：一，勇武而知兵。军队是男人的群体，在这里自然就形成了以勇力来区分上下的潜规则，没有战功的人是不可能服从的，没有在士兵群中摸爬滚打出来，也称不上知兵。连自己带的兵想什么，需要什么都不知道的人不可能为将。二，懂军学，精军略。这是兵与将的分野，当兵的只用掌握号令，遵守纪律，练习武艺战阵就行了，可为将者就要会选兵、选器、人器搭配，军种搭配，要会建军、会操练、会制械、会阵法、会机谋。三，仁厚与严苛兼具且无私心。军法严肃无情，袍泽生死之谊，二者之间能够运转自如，无私心私欲，不滥提拔、任用私人，维持公正、无私、仁厚、威严的军营形象，才能真正的服众让人踊跃听命。重情谊，知疾苦，爱护下级，才能让军队上下为之效命！
古往今来，真正能够做到这三点而恰好够运气的人，确实为数不多。很多人够勇敢、够义气，也可能有智慧有韬略，可惜一上战场就不幸阵亡了，将军的位置就永远停留在遥不可及的地方。当然，大多数的军人都是普通人，一辈子能够混个汛长（明朝卫所制军的最小单位为汛）、把总、千总什么的就满足了。成为名将的人，如白起，为伤口生蛆的士兵吸去毒血；如孙武，为阵列纪律可以斩杀君主爱姬；如李广，与士兵食同灶寐同帐，还经常代替体弱的士兵值勤守更。军队，是由人组成的，人有眼睛有鼻子有耳朵有感情。自私的、寡情刻薄的人无法成为士兵拥戴的将领，士兵不拥戴将领，那么在战场就绝对不会卖命。将领可以去杀不听号令者，但是能够在根本上起作用吗？不能！不解决根本问题，最终会杀到杀无可杀，手下无兵可用的境地。因此，名将也是很难当的，一旦了解了这些，很多本来怀揣着名将梦的人退缩了、妥协了、沉沦了。
可是李定国则不然，他要当将军，当号令将军的统帅！来这个世界一次，背负了燕柔的恩情，怎么也要做个男子汉大丈夫的样子出来嘛。
掩卷苦思的李定国明白了，名将最重要的就是个人素质的修养。
一阵脚步声从院门外传来，接着就听到张会成的声音：“定国、定国，你钟师傅回来了！”
钟师傅，一个仅仅跟李定国打了一天交道的老兵在他心里占据了很重要的位置。在这个世界上，他觉得在燕柔怀里和钟师傅的背上最温馨、最安全。在那个逃命的夜里，是钟师傅连夜找到了彷徨无计而几乎脱力的他和燕柔，而钟师傅在那个夜里连夜出塞为自己找药材的事，也通过张会成传到了他的耳朵里。因此，他始终记得钟国柱那夜的重重叹息声……
李定国放下书就往门口跑，正好碰上张会成带着钟国柱走了过来。
“钟师傅！”一声招呼出口，后面的话就被堵住了，因为看到风尘仆仆扛着个布袋子的钟师傅后实在是激动难平。
“小子，这两个月好象长结实了些，来来来，我看看你的伤怎么样了？”钟国柱赶前一步放下肩膀上布待按住李定国的肩头说道，边说边仔细地打量着这个小孩子。
李定国咧了咧嘴做出个笑脸来，道：“没事了，宁宇还等着您回来教我刀法呢！我看兵书上戚继光将军说花刀花枪的不实用，还是要在战阵上用得着的才好。”
钟国柱大喜，道：“哪里
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