第十九卷第二百零一章和尚来历夹山灵泉禅院背后一颗桂花树，它有一仗多高，树干像大海碗碗口一样粗，枝条密密地交织着，可是顶端突地冒出一枝来，斜伸向蓝天，远远望去就像一团浓浓的绿雾欲飞的样子。夜里，半个禅院贮满如水的月华，另一半则是浓密的桂花树影和稀疏的、淡淡的、若有若无的斑。
卢知府与长老拉起家常，端起茶水喝了一口道：“敢问长老是如何到的“夹山灵泉禅院”？
奉天玉和尚想了想，一手捏着佛珠，一手打起道：“那是一六四五年四月，在湖北通山九宫山考察地形时，不慎跌入悬崖。”
卢知府闻听，心想，原来是跌入悬崖，不是被人所杀啊。
正巧夹山灵泉禅院方丈主持长老与小和尚一行三人，到九江化缘，归来时，路过湖北通山九宫山，在一峡谷处，见树杈上棚着一人，两位小和尚出于好奇心，把树杈上的人救下。
方丈主持长老面对救下的人喊叫一声：“阿弥托福，善哉善哉，救人一命胜造七级浮屠。”
即弯下腰来察看，见此人膀大腰圆，相貌堂堂，乃是将领打扮，好一幅尊贵福相，掐指一算，此人与本禅院有缘，即产生好感。为何从悬崖上坠落？因伤势严重，危在旦夕不容多想，即刻做了外伤包扎，紧急处理。方丈主持长老懂得医术。常与附近百姓治病，心想，此施主虽然做了紧急包扎处理，如果就此丢弃不管，照样死去。见死不救。佛祖怪罪下来。如何普度众生？何况施主与本寺有缘。无奈，只好命令跟随前往化缘地小和尚救回“夹山灵泉禅院”，继续住院治疗。
卢知府闻听所讲，终于清楚了原因，即问道：“原来你是不慎坠入悬崖。被人所救啊！为何与人们传说的不一样啊？还有朝廷的通告。到处张贴的皇榜。谎称匪首闯王李自成在湖北通山被乡勇杀死，而且有凭有据，无懈可击。”
那是为了躲避清军的追杀。故意放出地风，仔细分析一下便知真假；吴三桂联合清军力量够大地吧？只是吃了败仗。可没有把闯王李自成奈何。可想而知，区区几个草寇窝匪，没有经过正规训练的乡勇，怎么也不可能把一个赫赫有名闯王杀死，那不是天地的笑话。毕竟李自成是闯过刀山火海，身经百战的闯
卢知府想想，那倒是，多少军队围攻追杀，无损闯王的一根汗毛，绝不可能死在乡民之手，不再插言，静静地听着，等待着他讲出更详细地结果。
可惜地是，经过一段治疗，虽然保全了性命，但是，下半肢已经摔成残废，再不能带兵打仗，从此，毁了我地后半生。
禅院方丈主持长老，在治疗期间怕清军搜查，给禅院带来灾难，就出了个主意，让人到处传说，李自成在湖北通山被乡勇杀死。
也确实有一股乡勇，那股乡勇的头领，是禅院方丈主持长老最要好的朋友，关键时刻，怎能袖手旁观。
主持长老多次与他们联系，让他们编造瞎话，制造假象。乡勇头领很卖力，并做了一列地安排，找出充分的证据，是谁亲手杀死地，如何杀死的？而且头颅埋放在哪里？躯干埋在哪里？都提前做好了伪装。
果然清军闻讯来人追查，而且扒墓验尸，已经过去几个月了，他们见到的是一堆白骨，只好确认闯王被乡勇杀死无疑，有朝廷颁发皇榜向全国发出通告；匪首闯王李自成在湖北通山被乡勇杀死。
为了躲避清军搜查，我扮装成受伤小和尚，既然是和尚，少不了读经诵佛，禅院方丈主持长老每次讲经诵佛都让我参加，时间长了就劝我脱离红尘，出家为僧。
经过权衡利弊，看了看自己已经残废了的身体，无奈，只好顺从长老所言，剃度出家，以报长老救命之恩，取法名奉天玉和尚。
奉天玉和尚刚出家时，身残志不残，胸怀天下，密切关注时局的发展，有东山再起意愿，他号召被清军打散而降清的部下，以武当山为根基，背后指挥卢知府及大顺军余部李岩、刘宗敏、李过、李双喜等。
奉天玉和尚与他们经常保持联系，在幕后操纵指挥着他的部队，与清军作战。
再加上隐山军师提出的全国一盘棋，联合统一指挥作战，对所有打散了部队，就地化整为零，有的隐姓埋名，有的占山为王，有的潜伏在清军内，有的与明军联手抗清，因时局紧张，大部分是单线联系，互不认识。一时间反清又掀高潮，全国各地轰轰烈烈，也打了不少胜仗。
自李岩在三清山与青龙山之间摆下虎狼阵，被李成栋破阵后，紧接着卢知府在武当山全军覆没，再加上文曲星李玄出走。
至此，奉天玉和尚见自己的身体无痊愈的希望，及一连串的打击，使他丧失东山再起的意愿，“事业尽随流水去”，这才“禅房梦醒夹山青”。
从此，安下心来修行，确实做到脱离红尘，成为名副其实的奉天玉和尚。
后来卢知府被贾令普救下，无奈投靠了吴三桂，从吴三桂手中接来一万人马。
卢知府曾三度前往“夹山灵泉禅院”，要求奉天玉和尚出山掌舵，都被谢绝，理由是，吴三桂是他的头
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