看起了战绩统计。
系统将50名参战玩家的各项数据抽取出来，套上可视化图表的外衣，看起来很是唬人，实际用处却也有限。没有数据分析师从旁协助、缺乏针对而枯燥的训练，普通玩家其实很难用好这东西。
她真正在意的，其实是上面自动生成的分享页。点击“分享”按键，吃鸡画面便被打包发送到围脖或其他社交媒体，别人只要点击图片就能看到自动生成的精彩镜头集锦。要是有人因此对游戏产生兴趣，还可通过视频框架直达下载页和直播中心，很是方便。当然，“蜜蜂吃鸡”目前还在限号内测，普通玩家暂时只能看直播，想要玩到还需多花心思。
完成这些，张许瑶却没有开始下一盘，反而放下手机拿起旁边的袋子，走进了车后的小隔间。
“秘境”里，普通玩家只要认真玩基本都能吃到鸡，但连续吃鸡、0点吃鸡却是高手的专利。大家甚至总结出了“输多运气好、下把轮到我”，“吃鸡爽一次、倒霉半小时”的段子来调侃这种现象。
别人不清楚内情，她作为消息人士却是清楚缘由：为了鼓励手残玩家、防止沉迷和审美疲劳，游戏内置有运气调节系统，人物运气值会随时间和失败场次逐渐增加，进而影响命中率、暴击率、补给箱产出物，等到胜利吃鸡后又会立即回落到正常值。
命中降低，高玩还是高玩，普通玩家的发挥却会直线下降。为了不然自己的胜率太难看，张老师决定放下游戏出去走走。
这辆客车有经过简单改装，后部两排座椅被拆掉，分隔出独立的儿童房和车载卫生间。解决完卫生问题，她换上袋子里的白色长裤以及网眼运动鞋，对镜自顾确认无误，这才施施然走了出来。
和正在看手机视频的司机师傅打声招呼，等到车门打开，她便跳下车朝着一条街外的重阳宫走去。
严格说来，这座道观其实叫做大重阳万寿宫，始建于元代，距今已有八百多年历史。
几个世纪时光冲刷，最辉煌时北临渭水、东至涝峪河，南抵终南山，西临白马河，殿堂楼阁多达5048间，被元世祖忽必烈敕封更名为“敕赐大重阳万寿宫”的繁盛宫观多已消失不见，原地只剩鳞次栉比的现代乡村民宅。
今日万寿宫中，最古老的建筑只剩下清朝同治年间重修的灵官殿、祖师殿，距今亦有百五十年。除此之外，全都是最近十几年重修的仿古建筑。张许瑶进来时还看到不少建筑施工的迹象，只是因为天气太热有所暂停。
她对那些破的破、新的新的建筑兴趣不大，照规矩进主殿拜了拜，便朝后面走去。
里的全真教矢志抗元，甚至因此而山门被毁、弟子星散，只在郝大通创办的华山派留下一支传承。然而值得玩味的是，历史里的全真教却在元代走上巅峰，丘处机西行止杀，被成吉思汗封为蒙古国师，此后几代掌教都有国师衔。
有着大元朝廷的支持，全真教进入高速发展期，祖庭重阳宫地盘一扩再扩。偌大一片宫观里，居住着近万名出家道士，全真七子还在外地传下七派道统，称得上是徒子徒孙遍天下。
然而，忽必烈时期佛教先后涌现少林中兴之主福裕法师、藏传佛教萨迦派教主八思巴等杰出人物，逐渐取得元朝皇帝的信赖，使得全真教不能一家独大。等到朱元璋逐鞑虏兴大明，全真教更是走上下坡路。当年殿阁亦因累遭战火而不断萎缩，到建国时只剩寥寥三座建筑，气象大不如前。
说起来，重阳宫中也不是没有老物件，王重阳墓前有株八百多年历史的银杏树，株高20多米，一人合抱不来，冠盖亭亭撒下一片绿荫。
按照树前说明牌上的说法，这棵树是丹阳子马钰手植，曾在60年代枯死，后于1996年复荣，甚是奇特。
全真教推崇儒释道三教合一，向来主张佛本是道、儒也是道。
全真门人都有很深的儒学功底，受到儒家视死如生的丧葬观念影响，全真道士向来看中丧事，师长“飞升”，门人弟子要将其“遗蜕”厚葬于道观墓园，还要按制守墓以尽哀思。
这一点，在马钰道长身上有着深刻的体现，1170年，王重阳在路途上去世，接任全真掌教的马钰等人扶棺返回祖庭，将其安葬在重阳宫墓园，并结庐守墓，这株银杏树据说便是他在当时所植。后来，马钰回齐鲁老家传教，于1183在莱阳芝阳山游仙宫去世，他的师弟刘处玄和王处一与众弟子将他葬在道观墓园并守坟百日。他们这么做，是按照全真教自己的规矩来做，却引得儒家门人和马家子孙不快，马家是宁海州富豪，号称“马半州”，亲属后来便告到官府，最终在1307年为马钰迁坟，使其归葬家族墓园。
越过那株高大的银杏树，张许瑶看向大名鼎鼎的王重阳仙墓，映
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