几个月前，孙策刚刚向袁术借兵攻取江东。当时周瑜叔父周尚为丹扬太守，周瑜前往看望。孙策带兵到达历阳，准备东渡，听说周瑜在丹阳，派人送信给周瑜。周瑜收信后闻知孙策起兵，立即便率兵马相迎，并资助粮草。二人协同作战，先克横江、当利，接着挥师渡江，进攻秣陵，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰、江乘，进入曲阿，逼走了刘繇。这时孙策的部众已经发展到几万人，感觉剩下的地方自己攻打已是绰绰有余，便让周瑜回兵还镇丹阳。
但周瑜回到丹阳不久，袁术就以堂弟袁胤代替周瑜的叔父周尚做了丹扬太守，周瑜跟随叔父周尚一起回到了寿春述职。袁术听闻周瑜有才，欲以周瑜为将，收归己用。但周瑜看出袁术难成大事，且也不喜袁术为人，所以并未答应，只请求做为居巢的县长，打算在此地借机回返江东。袁术并未看出周瑜的真正用意，便答应了周瑜的请求，毕竟居巢也是在他的治下，是他的领地。
周瑜的家族乃是世家大族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆做过东汉的太尉，周瑜的父亲周异也曾出任过洛阳令。这时的士族门阀势力很大，尤其是对本乡本土的影响力。朝廷任命的官员管理地方，也需得到本地的大族支持才能好做官，使政令通达、百姓服化、赋税不误。
周家乃是江东的名门旺族，袁术目前的地盘就在这块儿，他想要更好的掌控、管理这一带，便要对当地的名门大族进行拉拢交好，好得到他们的支持。袁术的袁氏家族虽也是四世三公，声望比之周家更重，势力也更大，但毕竟根系不在此地，况且强龙也不压地头蛇。
袁术以自己的堂弟袁胤代替周尚做了丹扬太守，这是任人唯亲，也是安插自己的亲信，但他也怕周家有不满。所以召周尚回寿春也有安抚之意，而周瑜不想做他的手下替他效力，他也不好强逼。周瑜请为居巢长，他也只有答应。这些让步，实是有着整个的周氏家族都在周瑜的背后为他撑腰。
在这个时代，家族的力量是非常大的。曹操能起事，前期也全是靠他的一帮兄弟宗族在撑着，并始终坚定的挺他。孙策能顺利攻取下江东，与他孙家在江东的根基深厚与影响力也大有关系。即便最为白手起家的刘备，他能最终三分得一，不也是一直都靠举着他刘汉宗亲皇家身份的这面大旗吗？
想了一会儿，周瑜决定还是按照历史上周瑜原本的发展轨迹来走。在这个兵荒马乱的年代，不投靠一方豪强，他这现代人又能做些什么。想要平静的生活，在这乱世之中想寻一处避难桃源也是不易。
虽然在这近两千年前的神州大地上，未被人类涉足开发的地区还有许多，但周瑜却不想去那样的地方避世，做一个艰苦的开荒者。无论前世，还是今生，他从小到大所过的都是锦衣衣食的生活，从来都没有吃过什么苦难。他认为自己过不了艰苦的生活，也适应、习惯不了，且从根本上他也不喜欢过这样的生活。
尤其在这物质文明相比于现代十分落后的古代，避世隐居的生活会更为艰苦。没有自来水，没有燃气灶，没有一切方便于生活的家电设备，就连去采购，都没有得集中方便的大型超市可去。躲到人迹罕至处去隐居，恐怕一切都得要自力更生。
现在，虽然这些现代化的东西也一样都没有，但却有成群的人服侍他。他过的是一种衣来伸手、饭来张口的贵族式生活，是一位生活优越，从来不需要为柴米油盐这些东西去愁恼与考虑的翩翩贵公子。从某一方面与某一种程度上来说，他现在的生活比自己的前世都过得还要优渥、舒服，且惬意、轻松，没有烦劳的工作与大量的应酬，每天都有大把的闲暇时间。只是稍有不尽如意处，就是娱乐设施与娱乐方式少了一些。
老实说，他对现在的生活很满意。如果所处的这个时代不是乱世，而是太平盛世的话，那会更好。他这个人，从来都没有什么事业心。前世虽然年纪轻轻就执掌了一家大集团，但那是他父亲临终前留给他的，他本心里其实并不愿意接，也不愿意为此操劳。他喜欢的是安逸、舒适、轻松、闲暇的生活，而不是整日忙碌的打拼事业。
经历了次死亡与重生，他的这种心态也仍旧没有变，反而对事业心更淡了。人生是用来享受的，而不是用来劳碌的，这是他一向所奉行的。可能是从小到大都没有吃过苦、受过累，没有为生活发过愁，造就了他这种心态。他自己也清楚，但他从来没有觉着这心态不好。
乱世出英雄，时势造英雄。乱世，打破了一切的制度、规条与秩序，这往往意味着有更多的机遇，也往往有着付出一分的努力就能够收获比平时多一倍、双倍、三倍，乃
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