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香江话事人

227【国粹,布袋戏】
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    林凤娇是土生土长的呆湾人,自然知道呆湾布袋戏是中华地方木偶戏的一种。布袋戏是把傀儡托在掌上搬演,所以在呆湾,布袋戏又叫做「掌中戏」。因戏偶小巧而装以小戏笼,与提线木偶大笼相对,故又名之为小笼。呆湾的布袋戏是由漳州、泉州、潮州一带随着移民来的,不过,在呆湾倒也发展出自己的本土特色。

    林凤娇还是孩提时,在呆湾跟随父母看布袋戏的时候,听父亲说过,从早年师承唐山师父,专门演出代代相传的老戏码;到专门搬演神仙魔道大战,剧情光怪陆离,集怪诞、悬疑、刺激于一身的「金光布袋戏」阶段;不过随着影视节目的泛滥冲击,目前布袋戏在呆湾正面临中断的危机。

    她所不知道的是,到以「云州大儒侠史艳文」风靡全呆湾的「电视布袋戏」阶段;到最后最「炫」的「霹雳布袋戏」。在许多老艺人的坚持与努力之下,不但使布袋戏曾经风风光光地收服了呆湾老小观众的心,经布袋戏大师黄海岱、黄俊雄一脉传承,登上影视舞台,而后发展成家喻户晓的“偶动漫”文化。更逐渐发展成为呆湾偶戏的特色。

    最出名的霹雳布袋戏更在2006年被票选为“呆湾意象代表”,“呆湾三分之一的人口都是霹雳布袋戏的戏友”。这其中有很%,..多待挖掘的宝藏存在,只不过在目前仍然没人意识到这点。

    客厅里。赢病已和赢皇朝驻台分公司的几个手下们,一边看黄强华表演,一边听他解说布袋戏。

    黄强华不高不瘦,不胖不矮,是一个非常普普通通的年轻人。不过他虽然其貌不扬,但其实是一个野心勃勃的家伙。哭沫横飞的卖力讲解道:“赢先生,我们呆湾布袋戏,是以民|国五十年布袋戏宗师黄俊雄新组“世界大木偶歌舞特艺团”以双眼可开合、手掌能动的新奇三尺大木偶配上电动布景,演出不以剧情起伏取胜而以歌舞拟真、动作细腻的表演风格巡回全省,观众反应热烈。

    你跟你说啊,我们布袋戏随后成为电视宠儿。开始于民.国五十九年。我父亲黄俊雄以其招牌名戏“史艳文”在呆湾电视公司编演“云州大儒侠”,连演五百三十八集,轰动一时,戏中主角史艳文、怪老子、二齿成为全台妇孺皆知的人物。“啊!史艳文今天怎么会瘦得这么多,太可怜了!”当时观众竟能体察入微,且关怀起木偶人的健衰否泰,木偶人史艳文一时竟取代杨丽花在闽南语观众心目中的地位,传出“史艳文打倒杨丽花”的笑谈,而史艳文成为家喻户晓的“民族英雄”。布袋戏的兴盛可见一斑。在此后三年之间,我父亲黄俊雄,他续演“六合三侠传”、“云州四杰传”、“西游记”、“三国志”、“大唐五虎传”诸篇,使我父亲成为电视布袋戏的霸主。”

    这厮说了那么多,其实就是想向赢病已秀肌肉,然后希望寻求到资金支持。现在谁不知道,如今的赢病已是个大财主啊!身家很可能已经过千万港币,换算成台币那更不得了了。

    赢病己却不是那么好诓骗随意上套的马儿。望着他似笑非笑:“你说的我都清楚。影响力也确实巨大,但你好像漏了点什么。”

    “我听说就连你们家族的布袋戏。也收入窘迫吧。”

    一句话直接将黄强华打入了冷宫的感觉。

    “赢先生这”黄强华被赢病已很直接地揭了底,脸上尴尬的又红又臊。

    说实在的,他老爸黄俊雄发展出来的电视布袋戏曾经持续在中午时段上演四年,报章舆论给予极大压力,认为剧情荒诞影响青少年行为,甚至影响午休时间导致“妨害农工正常作息”。而在六十三年六月全面禁演。因为史艳文的印象已深植在大多数人的记忆中。尽管如此,布袋戏却因开销庞大盈收不多。此后又以大木偶来筹拍布袋戏电影《大飞龙》、《大相杀》,卖座情形并不理想,甚至传出亏本的传言。

    收支与付出远远没有自己想象的那么好,直到退出萤光幕后黄俊雄只好仍巡回全省歌厅、剧院演出。民国六十九年。浪荡数年没赚到什么钱的黄俊雄便在家乡虎尾开起饭店,并设置专为布袋戏录影的摄影棚,儿子黄强华黄文择在摄影棚工作,一边教两个儿子布袋戏。

    总而言之,在呆湾虽然看布袋戏的人很多,但是因为制作布袋戏人偶和舞台成本等过高而且收支并不高的缘故,很多呆湾商人并不看好这玩意。

    黄强华本想在赢病已这个外地有钱人碰碰运气,没想到人家早就调查清楚了。尴尬的同时,很是有些失望。

    赢病已微微一笑,给他亲自倒了杯茶,说:‘虽然是笔亏本买卖。不过我从小接触布袋戏其实很有感情,也不想见此国粹消失‘

    黄强华忙客气的说着‘谢谢’,双手恭敬地接过!< 阅读模式无法加载下一章,请退出

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