开始向奉天一带移动的时候，朗达玛正站在营帐之中看着地图。在他身边站立着一个身穿白色法袍浑身肌肉虬结的大汉，他头上一层薄薄的头，手里捏着一串人骨念珠絮絮叨叨的念着什么。
尚东赞和尚恐热都站在朗达玛的跟前，看着这幅描绘了关中山川地形的地图，两个人脸上都写满了担忧。
尚东赞不仅带来了兵败的消息，同时也带来了一个重要的信息，虞国的皇帝出现在了战场上，而且还跟野猪一样生猛。
“八千人被他三百人莽穿了？”尚恐热依旧不敢相信尚东赞带来的消息，再一次询问。
“他几乎一个人就击败了我五千人的步队。”尚东赞还是很厚道的将情报和这两位共享，因为也瞒不住。“我就是把剩下的三千人都堆过去，也赢不了。”
“人数对那个匹夫没意义。”尚东赞接着补充道：“善无畏大师也拦不住他，这厮只要还带着那些骑兵在武功县以东溜达，分兵劫掠就很危险。”
善无畏这个名字显然刺激到了朗达玛和那个白袍大汉，他们自然都知道这位是个怎样的人物。
不过毕竟还是有统治对象和统战对象的区别在，无论尚东赞和善无畏都是值得特殊对待的奢遮人物，所以他们也就下意识的忘掉了善无畏是金刚乘僧侣的这个事实。
其实善无畏如果愿意火线突击加入苯教，白色法袍的大汉不介意直接给他一个上师的身份。
大相的话让朗达玛皱起了眉毛，其实劫掠是一个经济问题。也就是你为了劫掠投入的成本和劫掠的收入是否能成正比。
先是劫掠队伍的人数比例，不能太多，人数太多的话，会把劫掠所得祸害个干净，那就不叫抢劫而是自助了。
其次就是度一定要快，皇军一定要赶在老乡转移前进村。
如果虞国的军队都跟凤翔军一样龟缩在凤翔城那样的据点内，劫掠的风险和损失就会很低，收益就很大。
现在这种局面，五千人的队伍都会被这一小股人马击败，这就意味着继续劫掠已经变得不可行了。
吐蕃赞普的眼睛盯着白玉京，眉头紧锁，从武功到白玉京之间是八百里秦川的菁华所在，三百多个骑兵仍在这里就跟大海捞针一样，如果李旭不主动求战，自己根本不知道这些敌人会藏在哪里。
“储备不够了。”尚恐热道：“不如早点启程回去。”
吐蕃军队一向不带补给，他们的军资主要依靠劫掠所得，几万人每日的人吃马嚼可不是个小数目，尚恐热的意思便是既然武功县以东的关中平原去不成了，那还是早点收拾收拾打道回府比较好。
越早回去，这次劫掠的所得也就越多。
朗达玛摇了摇头，赞普知道，这便是自己和下面这些大贵族的根本分歧。
自己的目的，乃是通过一次次入侵削弱虞国，最终将其拖垮或者征服。而这些大贵族们则是抱着偷鸡的心态来的，现在鸡因为虞国皇帝看家飞了一半，到手了一小半，偷不到的鸡了，这些人就动了启程回家的心思。
人心散了。
“虞国天子的武功真的到了这样的境地？”穿着白色法袍的大汉问道。
尚东赞转过头，此人名叫巴彦·古力翁仲。乃是雍仲苯教的十三位上师之，法号“雪山自在王如来”。其实自从佛教传入吐蕃之后，吐蕃贵族们便看着残忍嗜血的苯教不顺眼。
随便一场法会就要耗费大量的牲畜不说，仪式上还要许多珍禽和人牲，将活人剥皮拆骨更是不在话下。这些上师们口称这是信仰与福报，其实大家都知道这就是愚昧。
现在之所以联起手来压制佛教，其根本在于遏制僧侣们的权力滋长，而不是因为这些苯教有多神圣高明。
不过话说回来，原本已经衰落的苯教也不知道吃了什么灵丹妙药，最近十年高手层出不穷，每一个武功都突飞猛进就，这也让朗达玛灭佛有了依仗。
“巴彦上师，虞国天子脉轮所生的能量刚猛霸烈，他硬功又极强，近乎刀枪不入。便是善无畏全力出手也不能伤他。”
巴彦点了点头，转过身对朗达玛道。
“赞普若是因为这等小事便退兵，实在是得不尝失，本佛愿将诸位转世大成就者招来，将其诛灭。”
这位雪山自在王如来冷笑道：“几日后，我们十三位苯教大成就者便齐聚军中，那时只要我大军向前横扫关中直逼白玉京，虞国皇帝必有所动作，他只要现身，我们便将其擒杀。”
苯教大师的话语引得尚东赞和尚恐热一阵摇头。
军旅之事不是江湖斗狠，江湖上输了回去还能练功重来，战事一败那可是国运倾颓，社稷覆灭，绝对不能如此儿戏。
营帐之中一片沉默，这时赞普帐前的一位军官闯了进来。尛說Φ紋網
“启禀赞普，探子说渭河南岸有虞军的动向，有步骑不下