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孬魔邪圣

第三百五十五章 返老还童丹
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    外出护身咒-外出咒-奉佐玉清,佩参神虎,出日入月,-开明八景,六甲随神,六丁从行,-利贞天地,扶赞勾陈,七星辅卫,-亿保长生,五雷兵甲,与列净真,-刀兵水火,得离身形,犯我天敕,-魁罡越行,急急如高上玉清-消魔帝君律令敕-〔外出一些较阴气的地方、或夜行、开车、探病丧、念此咒可护卫身形。

    护身咒「2」-天护身,地护身,十二元辰护我身,灵官老爷护满身,年护身,月护身,日护身,时护身,金甲层层护满身,谨请北斗七星,南斗六郎急护我身,吾奉太上老君急急如律令。

    鲁班护身咒-藏身藏身真藏身,藏在真武大将军,左手掌三魂,右手掌七魄,藏在何处去,藏在波罗海底存,天盖地,地盖天,揭开云雾看青天,千个邪师寻不到,万个邪师寻不成,若有邪师人来寻到,天雷霹雳化灰尘,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

    -念咒毕,右脚跺地三下。指召请六丁神捍卫护身,其辞为:-

    “仁高护我,丁丑保我,仁和度我,丁酉保全,仁灿管魂,丁巳养神,太阴华盖,地户天门,吾行禹步,玄女真人,明堂坐卧,隐伏藏身,急急如律令。”护身咒「4」用慎!

    !!

    “地灵罩”.摄邪咒.

    “四神护身咒!”-1:“拜请八方神将.北狱真君.擎天哪吒.速降临.退邪灵.灵威现.佑吾身.此法咒.永太平.如律令!”-2:“心为身.意为令.气至掌.气如法.行为壁.壁似墙.墙挡敌.如是法.如是令.灵至此.佑吾身.法身律令。”-手掌平放地上,如是念《

    “地灵罩”》-3:摄邪咒-

    “五雷使者,五丁都司,悬空大圣,霹雳轰轰,朝天五岳,镇定乾坤,敢有不从,令斩汝魂,急急如律令”-4:

    “四神护身咒!

    “青龙孟章甲寅,白虎监兵甲申,朱雀陵光甲午,玄武执明甲子,四曾前后围绕,勿令外邪来干-5:我身倚太山,太山护我身。太山为我呵,护法身存。急急如律令-五星镇彩,光照玄冥。千神万圣,护我真灵。巨天猛兽,降伏五兵。五天魔邪,亡身灭形。所在之处,万神奉迎。急急如律令!!”-

    “逆吾者死,敢有冲当!刀插地府,还我真阳!急急如律令!”匕首深深地插入地下。

    这一招叫

    “送鬼入地”,用茅山的理论讲,

    “凡法者以至阳治至阴,皆有‘入地’之力,大阴盛者,阳即衰灭;然大阳盛者,则置厮于地府-日出东方,赫赫大光。五兵镇庭,为我金刚!急急如律令!”真阳为刃,怨孽退散。

    通灵方法入门符。咒通灵法术向来秘而不传,通常都是在师徒间口传,其实每个人在这方面都具备一定的潜质,只是不懂得挖掘的方法而已。

    想通灵首先得对

    “灵魂”这个领域有所了解,道教作为中国本土的传统宗教「暂且以宗教论之,其实远远超越了宗教」,至今已有四千多年的历史,在身心灵修炼上先人给我们留下了数不尽的瑰宝,尤其是道家法术,有很多符咒大法用来保魂安魄。

    道教认为人的元神由魂魄聚合而成,分为三魂七魄,三魂里一为胎光神「天魂」,二为幽精魂「地魂」,三为爽灵魂「命魂」。

    三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂常住身,天地命三魂并不常聚。

    天魂能使人神清气爽,益寿延年;地魂能使人耗损精华,萎靡不振;命魂能使人机谋万物,招惹祸害。

    七魄是指:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。

    之后再随新的肉身产生

    “肉体及魄”属于

    “阳世的物质世界”。七魄常附于人体之上,它是人身上的浊鬼,每当月朔日、月晦日、月望之夕在人身上游荡,招邪致恶。

    当某一个魄散去时,人就容易生病,招不干净的气场。如果七魄全部散失,三魂也要离体而去,人就要死亡。

    当人受到惊吓时表现出面色苍白、失声、昏厥都是魄散之象,如果一个人魂飞魄散、失魂落魄太过或太久,就可能导致死亡。

    所以就必须赶紧安魂定魄,道家安魂定魄的法术就是符咒法。佛家有佛家的安魂方法,道家有道家的法术,仙家又是另外一套独特的法门,每个人基于不同的因缘会有所侧重,自己选择最喜欢的法门来修炼。

    仙家解决眼前的灾难比较快速到位,道家解决一生如何修炼成仙长生不 阅读模式无法加载下一章,请退出

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