刀子砍了他柳鳌。
就算能投降鲜卑人，问题是投降之后呢？
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！能跑到哪里去？
这个皇帝对臣民至仁至义，却绝对不容许背叛！要是先前的皇帝，还可以说你不仁我就不义，可是现在的皇帝，根本让人没有反叛的借口。
柳鳌原是个大地主，柳林团方圆百里地都是他的，元帝入主北方后，柳鳌的土地被赎卖，分给了泥腿子，那些泥腿子欢天喜地，马上认了皇帝是皇帝。而他柳鳌，虽然被强制收购了土地，却分得了银子，官府请他到了建业，参加陪训班，那个陪训班可是专门教人如何发财致富的陪训班！除了先生授课，到各地参观学习，还经常与江南富豪吃喝泡妞赌马打江南新式的“高尔夫球”联谊，交流发财的秘诀，讨论合作的可能。
依柳鳌的看法，皇帝绝对是真心希望大家都富起来，恨不得一夜之间，原来北方的地主马上变成大工厂主、大矿主、大银行家！叫做资本家，资产阶级。
时代变了，原本想尽办法搜刮民间的朝廷，变成了一个极为关心民间疾苦的朝廷。仅举小例一个：为了保护北方尚未羽翼丰满的资产阶级，官府出台的《北方投资指导方略》中明文规定，五年内，北方各地的投资，南方来的资本不得超过49%！北方资本家如果资本不足，可向南方银行以优惠利率贷款。
皇帝是南方人，却不偏向南方，大得北方臣民的拥护。
问题就是皇帝太好了（也太残酷了），所以令人根本不能背叛他！
柳鳌再打一个寒噤，心忖：“罢了，罢了，就为皇帝尽忠吧！”
完全贯彻了儒家之术的皇帝居然令老奸巨滑的柳鳌变成了一个坚定的爱国者！
历朝皇帝要求子民对他尽忠孝，可是皇帝有没有想过，他对子民又有多少仁义，又有多少好处给子民？所以历朝皇帝虽然大谈特以儒家之术治国，却是要子民讲儒家之术，皇帝本身根本只行对已有利的半拉子儒家之术！儒家说的仁义在哪里？儒家六艺中的骑射又在哪里呢？这能说是儒家误国吗？
中国执政者的陋习：“越是高呼要坚持什么，就越不坚持什么！（可引申为有法不依，法可指法律，也可指治国之术）”不是吗？古往今来，均是如此！中国古代的问题，不出在人民，也不出在儒家，出在统治阶级！
打定主意的柳鳌一身轻松，微笑地问身边负责的千夫长宋景字鸣谦道：“大人可有破敌良策？”宋景摇头道：“对付骑兵的只有骑兵，眼下我军可凭借坚城防守，我已派人往后方求救，坚持得三天，救兵必至！”
柳鳌颌首道：“某当尽力坚持！”回头道：“管家，传老夫之命，寨内一千多户，每户出男丁二人助官军防守，每户领取银子十两，绸缎一匹！若能成功杀退敌人，再有重赏！”
管家瞪大了眼睛，以往黑心黑肺的大地主柳鳌变得如此大方好心了？不过也不算奇怪，自从他去了一趟建业，整个人都变了
还没等管家下寨墙传令，寨里街头上已经涌出了大批男子和帮得上手的妇女！
大家紧急就位，由于冀州是战区，所有的男丁均强制军训，所以协助官军防守倒是似模似样。
大量的器械和守城物资有秩地布置好，只等着鲜卑人上前受死。
轲比能和金破木看着前方，略略皱眉。
柳林团二面临水，鲜卑人难以进攻，另外二面，前有宽宽的护城河，据观察，正好位于强弩的射程内，却在硬弓的射程外。
在护城河与城寨之间，广布壕沟、硬垒、鹿岩、荆棘，金破木倒吸了一口凉气，柳林团的工事完全是按阵法所建，例如三个路口，七拐八弯，最终只得一个路口，可想而知，那个路口就是死亡之口！
何人如此高明，难道是大元的高级人士到来，指点元军的？
如果他知道这些工事仅是一个元军中尉率民夫所做，恐怕他会吃惊得到下巴都掉了出来。
多年的经营，元军的军官团和士官团队基本成形，军事知识教育得相当好，做个阵法，不过是小菜一碟。
鲜卑高层苦思破敌之法，士兵也不闲着，忙着砍伐树木，做梯子，做盾牌、弄投石车……
第二天，天刚亮，潮水般的鲜卑人由骑兵转职为步兵，手持简陋的盾牌，乱哄哄地唱着自己激励自己的“打下柳林团，有吃又有穿，打下嘛柳林团，有金银有女人！”大步涌向柳林团，他们的身后，推出了投石车。
守军的强弩从城头上倾泄在鲜卑人的头上，疯狂地射击下，鲜卑人纷纷倒下。
鲜卑人的投石车到达护城河投掷石头，守军设在墙头上的投石车对准鲜卑人的投石车放出了火弹！
此番南下