帝俊、太一、鲲鹏整合天下妖族力量,建立了洪荒妖族政权——天庭。帝俊以周天星斗大阵为基,河图洛书为阵眼,镇压天庭气运自称为天帝;太一为皇弟改称东皇,连与他一起孕育而出的混沌钟也被其改名为东皇钟,为天庭第二把交椅;鲲鹏在北冥建妖师宫,训练天下妖兵,自称万妖之师,居于三席。
三人统领天下妖族,分封周天星晨,天空无限大,星晨亿万多,帝俊、太一以太阳宫为中心,又分别建立了东极东华宫,南极长生宫,西极太极宫,北极紫微宫,分封妖族十大圣,驻扎四方拱卫天庭,统领二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、周天八万四千群星恶煞。当可利用的周天星晨都分无可封时,天庭把目光又转向了洪荒大陆,整个洪荒大陆只要是适合生存的地方,俱是处于巫族的势力范围,巫族能操控天地间的各种灵力,实力强大,且十分团结,整个巫族分布在大陆的各个角落繁衍生息。帝俊、太一见洪荒大陆如此宽广、富庶却不能为已所用,心中甚是忧愁。
妖族有一大圣名叫商羊,是一只有一只脚的怪鸟,擅招大雨,喜好打探各路消息,狡诈无比。这商羊见帝俊、太一封无可封正在发愁之际,提出一个诡计。
原来妖族伏羲因帝俊欲建立天庭,为天下万妖建一个惜身修炼之所,一时感怀,赐与帝俊一件先天法宝——河图洛书,帝俊用此宝做周天星斗大阵的阵眼,镇压天庭气运,此宝演化洪荒地势,山川、湖泊、河流俱在此中。
商羊以河图洛书为基,提议分封洪荒各山脉、河流、湖泊,占据有利地势,兴起无边灾难,驱逐巫众,进而占领洪荒;此计一经提出,经帝俊、太一、鲲鹏一番算计,俱觉可行。太一提议先以四海龙族为试用,先分封四海看看状况,是否有洪荒*力者干预,再做决定,于是天庭开始谋划分封四海。首先太一以东皇钟罩定东海,威压东海水族,就在东海水族惶惶之时,太一开始分封东海。海中有各种奇兽,均以龙族为尊,太一以龙族俱是妖族为由,发下敕令,令龙族携四海水族上表天庭,接受天庭领导;龙族势力虽然强悍,但终不是天下妖族已然一统的天庭之对手,无奈之下,四海臣服,接受天庭管理,仍留于四海之内,兴云布雨,龟缩*之下,龙宫之中,潜心修行。商羊的提议,一经试验取得了巨大的效果,得到了天庭管理阶层的认可。
收服了四海之地后,开庭肆无忌旦的开始分封山川、河流、湖泊,山川封有山神、土地;河流封有河神、水神;湖泊也封有湖中妖神。一时之间,天下山川、河流、湖泊俱成妖族之势力。这些被妖族分封的众妖,自受封神位以后,听从天庭号令,担山赶月,驱逐山中野兽,不为巫族所食,兴起恶浪滔滔,一次次天灾水祸,致使无数巫族身回天地。巫族乃盘古精血所化,不修元神,一旦身死,则化身于天地。
在洛水之滨,有一巫族部落乃是巫族祖巫共工所在的部落,共工乃是水之祖巫,能操控天地间一切水之原力,因此,由共工血脉所成的巫众,不论强弱,天生皆能控水。洛水迢迢千万里,养育着共工部落的数十万巫众,这些巫众俱沿水而居,整日里上山打猎,下水捉鱼,生活的十分安逸。妖族分封洛水,打算用洛水兴起灾难,消灭巫族部落,可是共工部落无论大巫小巫皆能控水,使天庭兴起滔天恶浪消灭巫族的计划落空。
这妖族天庭分封于洛水的神诋乃是一只水猿,水猿心思狡诈,见兴起滔天恶浪无法动摇共工巫族部落的根本,心生一计,化身成一巫族姑娘,每日于洛水半心岛上歌唱,有巫族听到歌声上岛,便被水猿所迷惑,行*之举,吸取巫众精血,丧其性命。
共工祖巫部落有一大巫,名为盘虹,乃是祖巫共工之子,共工不在部落之时,便将部落中所有事务交与盘虹打理。这一日盘虹行至洛水之滨,见岛内有一巫女,卧于花丛之中轻声歌唱,歌声动人心弦,巫女楚楚动人,惹人怜惜。盘虹一见,心动不已,遂与其交往,不几日便形影不离,双宿双飞,此巫女正是水猿幻化而成,每日里吸取盘虹精血以滋补自身,盘虹精血丧失,身形日益消瘦,精神不振,数月之间已变的不成人形而犹不自知。
这日,水之祖巫共工回到部落,初一见盘虹,共工大惊不已,不知为何盘虹精血尽失,随后见到化身巫女的水猿,一般妖气藏于心间,隐隐之中有未炼化的巫族精血流动。共工知道盘虹精血俱被水猿吸食,暴怒不已,大叫:“无耻之妖族恶畜,竟然敢迷惑我儿,吸食我儿精血,定要将你碎尸万段。”只见共工起手处形成一股巨浪打向水猿,巨浪声势浩大,且不是世间之水,乃是水之精华,九天葵水,此水若打在身上有如亿万斤重,能腐蚀身体、元神,常人沾上一点,即如附骨之蛆,不将身体、元神化为虚无不会消失。九天葵水打向水猿,这水猿乃是水中
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