徐焕之的这句话，顿时让汜水关内外的空气为之一滞，因为他提到了一个名字。
九儿。
那个令他，也令沧澜皇为之刻骨铭心的九儿。
人们常说，历史是由男人书写的，但事实上，远的不说，仅纵观整个圣言大陆这两百年来的历史，尤其在那些决定历史走向的关键结点的事件背后，往往都有一道道女人的影子，在不知不觉中，做出了深刻的影响，让圣言大陆成为了今天的模样。
两百多年前，魔君屠生在继位后第一次御驾亲征，率领手中的八百血袍将试图崛起的妖族驱赶至无边的荒漠，将刚刚走出山林，打着“自由”旗号妄图推翻其统治的人类血腥镇压，贬至最低贱的奴隶。
同一时间，屠生来到了云阳城，遇到了他这一生最爱的女人，也就是云后。
因为云后喜好诗词文章，所以屠生开始重文治，开科举，生生地将魔族王朝从武者为贵的时代过度到了文道盛世。
又因为云后出身自山林旷野，曾几何时也是那些“野蛮人”中的一员，所以屠生在大婚之日大赦天下，给了人类第二次崛起的机会。
同时也为魔族王朝的倾覆，埋下了祸根。
后来，魔君屠生在神书降临人间之后，看到了回家的希望，于是开始倾尽国力致力于完成他的无上大道，至此，魔族开始从鼎盛走向衰落。
而在更早的时候，十二魔将当中唯一的女性，惜花，在守卫边疆数十年之后，心怀大慈悲，认为上天有好生之德。但凡是生命都是值得尊重的，不忍妖族于南漠走向灭亡，于是在边关悄悄打开了一道口子。给了妖族一线生机。
感恩戴德的妖族在龙皇的带领下纷纷自荒漠走出，回到了土地肥沃的家园。却并没有按照惜花所设想的那般休养生息，而是于第二年在大河之畔，与人类结下了最牢不可破的盟约。
便是大河之盟。
而魔将惜花，却在圣战末期，遭受人、妖两族共六大圣者围攻了三天三夜，最后殒落于葬花岭。
只换来天地间的一声叹息。
同一时间，人、妖两族盟军连破三十五座城池，锻圣唐岩齐集数十位圣者之力。铸得无上圣令，号令天下共破藩篱。
城破之日，皓马动用了屠生留给他的强大力量，却不是为了替好兄弟夺回这大好河山，而是为了将一个人救出魔都。
魔族圣女，浅夏。
后来，在迷失沼泽的那片藩篱之后，在皓马与浅夏同檐共载数年光景之后，浅夏为了魔族复兴，决定走出藩篱。重回光明。
而皓马担心浅夏会最终落得与惜花一样的下场，拼命阻止未果，只斩下了饕餮的头颅悬挂于黄金阁楼中。
浅夏离去。独留皓马于那条黑暗的甬道中作画四十五幅，却从未等到伊人归来。而这四十五幅画，用了皓马整整二十七年的时间。
在这二十七年中，皓马除了作画，便是研读屠生所留给他的魔族史书，那也成为了皓马在那段时间里面唯一的寄托。
终于在某一日，皓马作完了第四十五幅壁画，读完了最后一本史书，于是他在黄金小桥上刻下五个字：“我来找你了”。然后跳入了冰冷刺骨的暗河之中，自魔族遗藏当中重回人间。
那一日。便是屠生在离开圣言大陆的第三十个年头。
至此，圣言大陆上多了一位史圣。
同时。魔族的历史也走到了尽头，人、妖两族作为圣言大陆新的统治者，走上了历史舞台，从此开启了文道盛世新的篇章。
而即便在人类历史这一百年的和平时代里面，也有两件不得不提的重大变故，这两件事情，其一造就了今日天澜帝国的一家独大，统领十国，其二导致了武道的彻底衰落，让文人的地位空前提高，从此变成了文者为贵的局面。
那便是赫赫有名，世人皆知的天弃山血案，以及北固山疑案。
是的，又是天弃山和北固山，又涉及到那两位圣者的殒落。
这两件血案一件发生在距今四十五年前，一件发生在距今二十一年前，两者的时间跨度足足间隔了二十余年的时间，但如果仔细研究的话，会发现两者其实有很多的共同点。
首先，这两件血案的背后，都有魔族人，更有大祭司的身影。
其次，这两件血案至今未有定论，疑点重重，因为与其说是魔人造成的两位圣者之殒落，不如说这两件案子，其实都是由魔族和人类共同推动并且完成的！
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