音乐是直接沟通人灵魂的桥梁，琴，集道家、儒家思想于一身，道法自然，重弦外之音，讲求中正平和、宁静致远、天人合一，“以己之心会物之神，以达于天地之道”。
琴圣洁飘逸，至高者，可以载道，可以象德，可以明志，可以修身，可以静心，可以启智，可以养生，也可移人性情。毫无疑问，赵飞龙与秦红岑的音乐造诣，已经达到了这种能够揭示天地玄理而教人的最高境界。
生命的意义在所有听到乐曲与歌声的人们的心底，突然有了一个清晰的概念，仁者爱人，对于那些将士，以后即便没有军纪约束，他们也不会再乱杀无辜。当然也不会有对敌人下不去手的妇人之仁，真正懂得生命意义的他们，会为了自己要守护的动心，珍惜自己、珍惜他人。无论如何，他们的心志在这一刻真正成为了铁板一块，以后再难有人或事物能够将他们迷惑。
紫玉、彩梦、纳兰素素等女此时却都痴痴地望着赵飞龙，相比与其他无法与爱人团聚的佳人，她们是多么的幸福啊！她们全都体会到了音乐合奏结尾处赵飞龙那特殊的音符，流淌在她们心底，在他人耳中杂乱无章的音符，却在他们心底神奇地变成了句句爱的语言。
每个人都沉浸在自己内心深处的世界中思考着，赵飞龙与秦红岑的乐声为他们创造了一个世界，而每个人却从音乐中领悟到了属于自己的世界，灵魂已经够震颤，琴音与萧声却并没有在众人想象中停歇下来。
一阵缓而低沉，如星夜小草原中情人慢语般几不可闻的过度以后，萧音突然变得高亢响亮起来，随着萧音的舒展，夕阳、柴扉、小屋、美女全都消失不见。秦红岑的指尖犹如一个灵动的精灵一般欢快地在琴弦上舞动了着，轻勾快撞，那股轻快的音乐阳光一般挥洒而出，一个清新明亮的空间徐徐轻柔地展开。
这是一个明亮欢快的世界，眼光明媚，山水树木，花草鸟鱼都充满了色彩，一切都简简单单，自然而亲切，让人的心为之一片清新。所有人都从自己的内心世界中清醒过来，收摄了心神，全都渴望地抬头望着两人，刚才的一曲已经震慑了所有人的人，如今看来还没有达到**。
再次出乎所有人的意料，音乐到此再没有大开大阖地展开，秦红岑弹指可破的柔嫩洁白光滑如玉的俏脸上，此时正巧笑倩兮，美目盼兮地望着众人。似乎得意与自己与赵飞龙创造的辉煌之中，整个人带着一丝调皮可爱的微笑。
在室内众人的迷醉中，秦红岑轻启樱唇唱道：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”
歌声欢快甜蜜，充满了阳光，带着上古遗民的纯朴清新的气息，完全颠覆了所有人刚才的感觉，却没有一丝的突突的感觉。直到秦红岑的歌声结束，众人还处于失神状态，诗经《鹤鸣》的寓意大家都知晓，乃是招揽人才之诗的始祖。
听到秦红岑的歌声，原本以为这会是两人合奏的重点，却发现两人只是点到为止，并没有从这里动之以情迷惑众人，却反而使所有人都不由自主地陷入了思考。浅尝辄止，简单中带着启发人深刻的思索的余音，正是最后演奏的特色。
先是赵飞龙的萧声由欢快响亮，到低糜消失，琴音也如潮水一般随着缓慢消退，慢慢变的细不可闻，最后隐入所有人的灵魂中，消失不见。赵飞龙与秦红岑的真元异劲也从那种玄妙的感觉中退了出来，真元虽然没有什么变化，赵飞龙知道其实在自己身上已经发生了非常大的变化，那是境界无声的提高，赵飞龙一举进入了地极的博大天地之中，以他至高无上无为见性混沌功法，个人身手在这个时代真正占有了一席之地。
两个人会心地微微一笑，目光炯炯有神地望着痴迷沉思的众人，悄悄地坐了下来，等待着众人从音乐的玄妙境界中自动清醒过来。赵飞龙相信每一个人都能得到属于自己的心得，刚才的演奏已经不能说是单纯的演奏，已经算得上是一种修炼了。
音乐是一种精神的反映，赵飞龙以无上的精神力涌入笼罩着所有能够到达的地方，使两个人的音乐以他的精神力为媒介，传到了整个多玛城中，而且由于超长的发挥，使赵飞龙的真元与秦红岑的异劲融合再一起，发挥出来了神妙的作用，创造了十数万人共同毫无阻隔的欣赏的效果。
赵飞龙与秦红岑的音乐，先是将众人带到了诗经《君子于役》的苍凉幽怨意境之中，虽然没有血腥残暴的场面，却成功地让人体会到了战争所带来的灵魂创伤，深深地震撼了所有的人
柔以克刚，英雄难过美人关，赵飞龙与秦红岑显然领悟到柔情的极限，利用大唐将士久战在外，如今又战败思家，成功打开了包括深有敌意的郭子仪等十数万钢铁战士的心。通过他们体会战争的惨痛，让每个将士都坚定了自己的信仰，坚定了自己
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