是他子贡比较厉害，还是颜回比较厉害。”
“那你觉得到底是哪种的可能性更高一点？”希北风道。
“自然是第二种的可能性更高一点了。”解诸道。
希北风道：“你觉得真的有必要把这么一件鸡毛蒜皮的小事写进来？好让大家去评判到底是子贡还是颜回比较厉害？而且你要知道，颜回是公认的孔子爱徒，可惜早逝了。子贡则可以算是孔子弟子中成就最高的一个。真的有必要拿来比较吗？子贡会这么小气？”
“论迹不论心。”解诸道：“这可是您说的。”
希北风道：“但现在这个迹，似乎也没有什么问题吧。”
“从效果上来说，颜回的厉害，确实得到了肯定，毕竟有子贡来肯定。”解诸道：“但是呢，子贡的厉害呢？这一句话肯定的不止是是颜回，更是子贡。更不用说子贡的成就高，那很显然大家只会更佩服子贡。”
“是你更佩服子贡吧，因为他的成就比较高，所以你更认同子贡。”希北风道。
“可以这么说。”解诸道。
希北风道：“但如果颜回不早逝的话，说不定他更厉害呢？”
“他不是修习德行的吗？”解诸道：“在这个方面，能做出多少成就呢？不否认可以做出很高成就，但是这些成就，在世人眼里，算是成就吗？就算是成就的一种，但很显然，也不是特别明显的成就。远远不如政绩来得更为直观。”
“所以，大家才拼命捞看得见的政绩，至于看不见的一些道德水准什么的，就懒得去管理了。”
希北风道：“不过也不是不能理解，毕竟一个可以量化，另外一个的话，看不见摸不着，得去感受才行。而感受这个东西，却又十分地暧昧，各有各的看法。就算达成一致，也不一定会给出一样高的评价。”
“所以最后要给予对方什么级别的评价，就成了一个扯不清楚的问题。”解诸道：“除非是能混到孔子这个地步，不过孔子这个地步，那也是有弟子们的一半功劳。”
希北风道：“所以还是那个问题，需要别人评价，那就得做出别人看得见的成绩，除非你觉得不需要。”
“修习德行这一科的人，或许真的就觉得不需要别人的评价呢？”解诸笑着道。
希北风道：“现在怎么样，其实都已经难说了，不过以儒家入世的态度来看，不太可能不需要别人的评价，除非是玩道家那一套，但如果是玩道家那一套的话，其实又根本不需要修习什么德行，把他们的本修习好了，自然其他一切都顺理成章，不会成为什么阻碍。”
“有点迷糊，不过为什么儒家和道家不能是一起的呢？”解诸道。
希北风道：“既要入世，又要出世，嗯，两者恐怕都做不好吧。不过也不是说完全不能，事实上，对于普通人来说，尤其对于我老家的人来说，那都是有着多重信仰。虽然在我看来，那其实也算不上是信仰的程度，只是简简单单地信的东西有点乱和杂，但是好歹也是一种信，一种跟其他信仰不同的信。”
“那样子混乱，好吗？”解诸道。
希北风道：“那么多年，都是那么过来的，事到如今，再谈什么好和坏，其实也已经没有什么意义了。而且现实也告诉了我们，那么混乱的信，这个信一点，那个也信一点，其实似乎比起其他人只信一种更为开明，更有包容力。”