当下这幅小楷的离sāo经共有十几卷，宣纸不大，平铺在桌面上，每一张都可以被清晰看到。在卷张上，有文征明的印章，这就告诉了两位这幅屈原的《离sāo经》乃是明代文征明的作品。
……
“当下桌子上这些卷纸需要你们去判断，他的词作原创者是谁？又是谁书写的本幅作品，本幅作品的特点、年代等等。本复赛第二轮同之前的比赛规则有所变化，就是二位同时进行这场比鉴，每人说一点，谁说出的信息多并且准确谁就获胜。当然，你们有三分钟的时间先对这几张作品进行赏鉴。明白了吗？”
“明白。”
两人只感觉荧光已经在身上噼里啪啦的闪动，接着两人都迅速地靠近字画。争分夺秒地，两人都在对这十几张字画进行赏析，在桌子上，共有十二卷，也就是十二张纸，三分钟如果只看一张纸，那诚然够了。可是十二张，的的确确有些难度。
李**的手眼协调的动作很快，不过在纸张上停顿数秒，他就接着去看下一张。王鼎此时却对每一幅画进行打量，并在脑海中尽量还原这首离sāo。在学校时代，王鼎是背诵过这首离sāo的。所以此刻虽然每一张纸上停留的时间多一点，但他却也不影响把十二张字画看完。
一分钟过去了，李**已经在冥思一些东西，王鼎却依旧在仔细地鉴赏着每一幅画。
眼下的场景，不光光是观众席紧张，评委席紧张，就连媒体们手中的摄像机都在抖动。
试想一下，一个中国人被一个韩国人打败了，偏偏作品还是屈原大师创作的离sāo，这传出去将是什么效果？
屈原无疑是中国古代的楚国人士，可因为韩国在2006年申遗端午祭成功，有一些人就歪曲的把屈原安插在了韩国人的队伍中。当然，谁都知道这是韩国人自欺欺人的表现，但倘若一件屈原大师的作品王鼎说不出来一二三，而李**却滔滔不绝，有理有据。那国人的脸往哪里搁？那屈原的归属不又是一次血雨腥风？
现在已经在现场直播，媒体们的职业cāo守注定不可能切断播报，所以一切就只能是王鼎。
“王鼎…”
沐天蓝双手合十，捧在胸前，已在祈祷！(未完待续。)