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崇祯聊天群

861 礼制
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  接下来,崇祯皇帝并没有急着去目的地,而是走访了苏州这一带,再次见识了这边的奢华无度之后便开始闭关了。

  -用笔把脑中的思路写下来,又考虑了半天时间后,他进入聊天群,拉起一个临时群,把内阁首辅温体仁和司礼监掌印太监曹化淳拉了进去。

  “朕亲眼核实了江南这边的奢华风气,纸醉金迷,这是物质富裕之后朝廷没有正确引导,才出现了这样的情况。对此,朕以为,朝廷是有责任的。”

  见到皇帝的这番说话,温体仁和曹化淳不由得双双请罪。他们作为大明的内外相,不管到底是不是他们的责任,都得负责的。

  不过崇祯皇帝对于自己的这两个左膀右臂,自然没有兴师问罪的意思,他只是想解决问题。因此,他就又说道:“太祖时期规定的礼制,几乎已经无人遵守。对此,朕以为,还是要强调执行,不过再有一些变化,以此来引导风气的转变。”

  “请陛下示下!”温体仁一听,马上回应道。

  开国之初,朱元璋在礼仪方面是有严格规定的,士农工商等等,每个阶段,是否有功名,什么级别,穿什么颜色的衣服,出门随从多少,宅子如何,全都有要求。只是随着时间的流逝,慢慢富裕起来的人,慢慢地不再遵守,潜移默化之下,也就这样了。

  在律法方面来说,朝廷并没有放开这个口子,只是民间这么做了,官府又不管,才会这样的。崇祯皇帝此时重新提出来,自然在没有任何问题的。

  这个事情,重新提出来的话,倒也没什么推行难度。毕竟这个规定,本身就是作为特权阶级的特权存在。越是位居高位,享受到的特权就越多。因此,温体仁和曹化淳都没提什么反对意见,只是听着崇祯皇帝接下来会有什么改动?

  “朕想得是,在强调开国礼制的基础上,对于那些没有资格的人,手中有钱又想享受他们没法享受到的待遇,可以给出一些他们能达到的条件。比如说,他们的宅子规格如果想高一级,那么必须要做多少官府认同的善事,或者铺路修桥,或者赈济灾民,或者出资兴修水利,或者捐建助学等等;也可以是出钱资助朝廷指定的事情,比如研制一些对百姓有实用的东西等等;包括出门穿着的颜色,款式等等也是如此,也都按朕刚才说得想法来。”

  讲完这个,崇祯皇帝又马上接着补充道:“这里还有一点需要注意,就是不同级别的要求不一样,比如只是普通百姓身份,却想把宅子修得比富丽堂皇,比你们都要好的话,那付出的代价就要更大。也就是说,越往后提升一级,将要付出的代价就越高……”

  他的这个想法,其实是有点类似收取个人所得税。但在十七世纪这个时候,是没法收个人所得税的。因此,崇祯皇帝考虑了半天,因地制宜,想出了这么一个招儿。那些先富裕起来的人,就限制他们在衣食住行方面的享受。当然,也开了口子,有钱了想要享受也可以,但要付出代价,相当于变相地收取他们的个人所得税了。

  这个世界,不能没有商人。但如果让商人的钱财太多,也不是好事,必须要加以限制,这个新想法,就是在这方面的一个尝试。

  这么一来的话,那些富裕起来的商人,不管其背景如何,赚来的钱肯定是要享受的。而想享受的话,就要按照朝廷的规定来,就能引导他们把钱投入到朝廷所希望他们投入的地方,比如做善事,比如研发一些关系国计民生的东西等等。BiquPai.CoM

  这个政策,另外其实还有一层隐含的情况。就是如同徐木匠这样的人,他研发飞车将不会被人看成不务正业,也会有一些有钱人把钱投入过去,就让他折腾去,而有钱人却能获得超规格的待遇。一旦徐木匠有所成就,官府也会奖励,他的衣食住行也会比他邻居什么的更好,自然会引得别人羡慕,再不会有鄙视之意。

  在崇祯皇帝详细解释了自己的想法之后,曹化淳二话没说,立刻回应道:“陛下之策实在是妙也!如此一来,朝廷的负担都能减轻不少,又不至于让那些有钱都不知道怎么花的人,也会花得有意义了!”

  说起来,在这个时代,普通人钱太多的话,也不是好事,会有各种人盯上,下至小县官吏,上至紫禁城内的皇帝。可要是崇祯皇帝所说真得明确了的话,普通人也多了一层依仗,比起眼前这种炫富斗富的套路要好多了。

  温体仁稍微沉默了一会,显然是在仔细考虑,而后才回答道:“陛下,臣以为,此策是好,不过实际操作起来,怕是难度不小,比如说这田地的多少,如果是祖传下来多,如今实施的话,多余的田地是没收呢还是由谁来收购,这中间,怕是会有动荡!“

  在以前的年代,有钱了一般不是藏在地窖里,而是购买田产。只有土地,才是真正的资产,一如后世的房产一般。而明末这个时候,土地兼并特别严重,哪怕文官武将,皇亲勋贵等等,至少在田产方面,都是超规格了。

  崇祯皇帝听了,想了下便道:“土地之事,关系重大
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