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惜风的话，却是没人能回答他的。
即便总爱吵吵的惜云大汉，也只是吭吭哧哧半晌，也说不出一个安慰的字眼来。
末了，只是手足无措起身出了屋，说：“喝了一天的酒了，我去给他弄点热汤垫吧垫吧！”
惜云大汉的手艺，做厨子绝对是合格的，白菜香菇木耳葱姜辣，屋里的人便都不说话了，只是闷着头喝碗里的三鲜汤。
喝完了，萧老头嘴里嚼的咯吱咯吱响，放下碗，冲惜风问：“老二，你咋想的？”
惜风似乎反倒平静了很多，仰着头看着屋顶，声音沙哑：“我想去见她！”
萧老头沉吟了下，点了点头，却仍旧问：“见了之后呢？”
惜风目光忽的颤了颤，手里的断剑猛的铿锵握紧，在地面擦出一道火花，面上的复杂，最终化成了一抹浓的化不开的冷意，语气决绝的说：“若见，杀！”
袁屿总觉得，惜风说这些话时的样子，那个曾经苦念着阿寻的墨台风的影子，仿佛真的完全不复存在了，就像眼前还活着的，不过是一颗千疮百孔为恨而生的心而已。
不止袁屿，或许惜尘，惜云，甚至萧老头也都是这么想的，也都是这么认为的。
而与这些事情不相干的元真子，脸上突然有些挂不住的说：“你们太一宗自家的事，我一个局外人就不掺和了！”
元真子脸有些红，毕竟，听了人家的故事，还与人家坐在一个屋吃了人家的饭，到头来却说这样的话，未免显的太不仗义了些。
……
一宿各怀心事的睡去。
次日一早，细雨仍旧缠缠绵绵，下了这么久，地上也只是微微有些湿。
西拉木伦河，西辽河北源，与老哈河共同汇聚成西辽河。
在老宋送来的文件中，西拉木伦河不止一次的出现，所以惜风此行，是西拉木伦河上游一个叫克什克腾旗的地方。
也就是老宋的文件中，曾说起过漂出浮棺的地方。
太一宗的山下，元真子和几人告了别。
而看着袁屿跟随着萧老头离去的背影，元真子蓦然苦笑：“到底谁才是局外之人？”
。。。。。。。。。。。。
无妄小和尚牢牢记得自己师父的话。
即便雨落的连绵，脚下的步子，却依旧是没有停的。
无妄小和尚至今也不知自己此番漫无目的的行走，到底有何意义。
很小的时候，师父说，行世，是最大的修行。
师父还说，行脚路殊途，方知人世悲欢苦。
可还未曾等到无妄小和尚长大，自己的师父，那个信奉行世便是修行的老和尚就一去不回了。
无妄想，老和尚应当是死了，对的，应当是死了吧，因为无妄只在后来偶尔的梦中梦见过老和尚，在梦里，老和尚被人吊死在了树上……
无妄并不觉得有什么可以悲伤的，也没有什么可以感到恐惧的，死不过是人的另一个起点而已。
他只是有些遗憾，遗憾与自己相依为命的师父修行路上的不圆满，没有死在修行的路上，却被人吊死在了树上。
所以无妄小和尚理所当然的重新拾起了老和尚的衣钵，背起了经笈，一步步的踏起了自己的修行路。
世人总是嘲笑着问他，问他是不是真正的和尚！
如果是真正的和尚，哪里犯得着去受这份苦！
无妄小和尚每每便疑惑的反问：“僧人出家，受苦不该本是常态吗？”
他不理解世人的话，世人同样不理解他的修行，但是，很奇怪，当他用这些话如此反问那些嘲笑他的人时，那些人反倒会对他生出几分敬佩之意。
后来，无妄小和尚听说在遥远的印度，同样有一群僧人在以苦行的方式修行的时候，无妄小和尚便觉得自己并不算是孤独的。
可后来具体知道的更多的时候，无妄小和尚又觉得自己对那些苦行的僧人，是不太赞同的。
在他看来，修行虽苦，却并不是一味的去刻意追求极端的苦。
每个人都有自己的修行方式，所以，无妄即便不赞同，也不会去多言什么。
雨停之后的黄昏时分，显的有些阴沉的过分。
无妄小和尚背着经笈，冲贴着炉子打烧饼的小贩低
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