第十八章汉奸太多了
烽火，古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。古代在边境建造的烽火台，通常台上放置干柴，遇有敌情时则燃火以报警。通过山峰之间的烽火迅速传达讯息。
狼烟，在辞典中最初释意是用狼粪烧出来的烟。然而，烧狼粪就像是烧羊毛毡，冒出的烟是浅棕色的，比干柴堆冒出的烟还要淡，还不如普通烟囱冒出的烟显眼。所以说，古代烽火台上的所谓的狼烟，并非是用狼粪烧出来的烟。狼烟并非是狼粪烟，狼粪是烧不出浓烟的，颜色还不如普通草原炊烟浓黑。古人用狼粪来解释狼烟主要是由于中原人对狼的厌恶。用来向人们解释为狼来了。狼烟是几千年来让华夏人民望烟丧胆的。
古代的华夏边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息，在烽火台上点燃“燃料”，点燃时的烟很大，可以看的很远，就这样，一个烽火台接一个烽火台的点下去，敌人来犯的消息就传的非常快。几千年来，在华夏，人们把“烽火狼烟”作为战争来临的“警报”，通常也用“烽火”和“狼烟四起”来形容战争和战乱。
现在，面对突如其来的“大银帝国”来犯的大军，“双龙门”也“点然”了“烽火狼烟”。张不三以“迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让”之势，跑进了一间非常隐密的密室，按响了“警报”，于是，在整个“双龙门”的上空，五大家族所在地的上空和五大矿藏的上空，响起了震耳欲聋的警报声。
刘俊曾经这样评价过张不三和李不四的反应速度和机敏程度：“马前李不四，马后张不三”。虽然主要是指他们拍马屁的功夫和速度，但把这句评语，放在其他方面也差不多。所以，此时，李不四以丝毫不比张不三慢的速度跑上了一座高塔，“点然”了放置在那里的“烟花”（准确地说应该是高科技的烟花，或者说是火箭更贴切些）。只见，一只巨大的“烟花”，冲天而起，直接飞上了几万里的高空，然后，爆裂了开来，在空中发出了耀眼的光芒，照得整个大地尤如白昼。最后，光团在空中形成了三个大字：“狼来了”。
随着历史的发展，科学技术的进步，古老的“烽火狼烟”也在与时具进。张不三和李不四“点然”的是现代化的高科技“烽火狼烟”。在成立“全球修武者协会”时，各派势力就有过约定：“一方有难，八方支援”，只要有一个势力遭受到意外的紧急情况时，只要“点燃”“烽火狼烟”，其他各方势力都会赶来支援。张不三和李不四“点然”“烽火狼烟”，“双龙门”在等待其他各方势力的支援，其实，也就是在等待五大家族前来支援。
果然，没有多久，五大家族在自己的族长率领下，赶来了，其中还包括各家族在五大矿藏开矿的“百岁老人”。不料，五大家族分别在五位族长的率领下，并没有加入到“双龙门”的阵营这边，而是奔向了那群长着翅膀的“天使”，并恭身向其中为首的一个“鸟人”说道：
“中原陆家见过‘神殿’‘圣主’。‘神殿’重返地球是众望所归，代表了全地球人类的心声，五大家族代表全人类欢迎‘圣主’回归。还望‘圣主’不记前嫌，可怜可怜这些迷途的羔羊，重新给地球上的人类指引前进和生活的方向”。见过不要脸的，没见过这么不要脸的。
“华东李家见过‘神殿’‘圣主’”。
“西域赵家见过‘神殿’‘圣主’”。
“塞北骆家见过‘神殿’‘圣主’”。
“岭南王家见过‘神殿’‘圣主’”。
尤如石破天惊，五大家族的“临阵倒戈”使得本来就处于绝对劣势的“双龙门”更为危急，雪上加霜。
“临阵倒戈”：武王伐纣时，在起决定性的最后决战——“牧野之战”中，纣王的士兵纷纷背叛他,并倒戈一击，与武王一起讨伐纣王。至使纣王战败被杀，殷商王朝灭亡。由此可见，“临阵倒戈”是最要命的。
五大家族的“临阵倒戈”，对于“双龙门”来说，绝对是要命的。
李刚没有想到，“点燃”的“烽火狼烟”召来的不是救兵，却是敌人。五大家族背叛了“全球修武者协会”，也抛弃了“双龙门”。也就是说“双龙门”失去了五大家族的支持。李刚不由的苦笑，脑中浮现出了一段在华夏家喻户晓的故事：“烽火戏诸侯，一笑失天下”。
周幽王三年（前779），幽王姬宫涅骄奢淫逸，自从得到褒国进献的美女褒姒后，封为宠妃，整天沉溺于佳丽之中，朝政荒废。褒姒生性不笑，面对宫中玉宇琼楼，锦衣玉食，她毫无悦色。褒姒美艳无比，但整天愁云密布成为一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容，大臣们想尽千方百计始终不得效果。一天幽王出游骊山，佞臣虢石父献出烽火戏诸葛侯拙劣计策，幽王决意一试，遂命点燃烽火。各路诸侯见烽火报警，以为京城出现敌情。迅速整装带兵而至。见君臣安然无恙，且游兴正浓，感到莫名其妙。问其原因，对方笑而不答。“诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑”（《史记·周本纪》