心想生，看你怎么想法。你是善的一面、正面的，所有一切万事万法，包括这些细菌都是善的，都是正面的。你要用负面的，所有一切万法都变成负面的。唯心所现，唯识所变，从心想生！所以你真正明白这个道理，一个人在一生永远要保持善意，这是世尊在《十善业道经》上告诉我们的。他说“菩萨有一法，能离一切世间苦”，病是苦！
’菩萨有一法，能离一切世间苦’，我当时看到这一句话，眼睛就亮了，这还得了！能离一切世间苦。那什么法？下面佛说出来了，’常念善法’，心善：‘思惟善法’，思想善；‘观察善法’，行为善。心善、惫善（思想善就是意善）、行善，无有一样不善，一切苦你都没有了。佛这个法子教人，从初学到等觉菩萨，这是佛教众生的总纲领、总原则。教初学，初学的标准是十善，教我们常念十善，思惟十善，观察十善，“不容毫分不善夹杂”，这句话非常重要！我们修学为什么得不到好的效果，自己理想当中的效果为什么得不到？理由很简单，你在修行时候，你里面夹杂着不善，所以这个效果你就不容易得到。佛讲得很清楚，。不容毫分不善夹杂’，你不但是毫分，你是大量的不善夹杂在里头，所以收不到预期效果，道理在此地。我们懂得了，从哪里下手？从最粗的下手。负面的是不善，杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、绮语、恶口、贪嗔痴这是负面的：负面给你带来无量无边的灾难、祸患！
正面的不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不两舌，不绮语，不恶口，不贪不嗔不痴，正面的；正面给你带来的是吉祥、幸福。
所以吉凶祸福从哪里来的？不是从外来的，都是从你自己的心想生。你不了解事实真相，你的行为在做助缘，把所生的随着自己的意思在扩大，那这个东西有得受了。十善修好了慢慢再提升，实在讲提升是修大圆满，十善业道修到究竟圆满就成佛了，那就是佛陀。我们看到许多佛像，看画的佛像。画的佛像我们看佛的头上都有圆光，圆光顶上写了三个字，那三个字是什么？就是十善。这三个字有用中文写，中文写的不多，用梵文写的比较多，有用藏文写的。哪一种文字都没有关系，它的发音’崦阿畔’。我最初学佛跟章嘉大师，我请章嘉大师送我几个字给我留了作纪念，他就写这三个字‘崦阿口牛’。他用藏文写的，告诉我‘吨’
是身体，身的三业就是不杀生、不偷盗、不邪淫。‘阿’是口，口有四个业，不妄语，不两舌，不绮语，不恶口。‘眸7是意，意就是不贪不嗔不痴。于是我这才晓得十善修圆满了是佛，佛光顶上有这三个字，这是差不多一般画的佛像上你都看到。由此可知，十善业道，这是佛的根本法，轴心之佛法，从初发心到如来地。难怪《十善业道经》上告诉菩萨，’能离一切世间苦’，十善业道。又何况这十善业道的果报不得了，不杀是无畏布施，果报是健康长寿。不盗大富。不淫端庄，身体庄严，我们看到经上讲的紫磨真金色身，身有无量相，相有无量好，从哪来的？是你修来的。每一条都有无比殊胜的果报，世间人不懂，他不肯修。
他要做负面的，负面带来苦报那就难说了，太苦了，三途地狱。
现在，时间到了。”
那个和尚详细的说着，赵丹妮完全的沉浸在这其中。
虚空之处，李玄默默的听着，不过，当他若有所悟的看向那个和尚的时候，那个和尚似乎也有所感应的朝着虚空看了一眼，李玄心中微微一惊，顿时清醒了过来，然后脱离了这种感悟。
这个时候，整个天地间忽然轰隆一声响了起来。
天空变得朦胧，精绝古城之中顿时电闪雷鸣，大雨倾盆，大地沉默……雨中，巨大的广场之中，丝丝能量回荡在这个广场之中．随着时间的流失，那丝丝能量正渐渐的增强增大．丝丝血红色的光芒开始飘荡在在这个偌大的广场之中．广场上的那些雕像，只要一碰到这血红色的能量之光都会瞬间枯萎溶解开来！虚空之中生存着的魂兽们好象知道这血红色光芒的危害性，都开始成群成对的走出洞穴开始想广场之外奔跑而去．明显的，那些预知能力强的，速度快的幸运的已逃脱了那血红色能量所在的威胁范围之内．而那预知能力差的，速度慢的却没有那么幸运逃脱着血红色能量的威胁，那些没有逃脱的动物全都被这广场之中那浓烈强大的血红能量所吞噬，湮没，怪叫，嘶吼，绝望的吼叫之声不断的从着巨大的广场之中穿透出来．那些已逃离了巨大广场的魂兽们虽然已没有了生命的威胁了，可是，它们找听到那广场中那撕裂和绝望的吼叫之声后都开始聚集在巨大的广场之外，回应着广场之中的那些同伴们一样，嘶裂的吼叫着，他们这吼叫之声几乎和被那血红色光芒所吞噬了的魂兽们的嘶吼之声没有什么两样，都是痛苦与绝望，其中还夹杂着一丝不甘．更有的是，一些魂兽看着自己的同伴被那血红色的能量之光所吞噬、湮没，不顾那血红色能量光芒所给自己带来的生命威胁而冲了进去，从进了那布满了血红色能量的广场之中，湮没在了那血红色光芒之中，无声无息……嘶吼，阵阵凄惨的无声的吼叫之声不断回荡在这巨大的广场之中
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