般。卫无忌逃着。黑袍老人追着门
临近追上之时，卫无忌就消耗精血，放出一道绝仙剑光进行拦路，消耗着黑袍老人的力量。他想的很明白，自己逃遁，靠的是坐骑青牛的绝世度，而黑袍老人，靠的却是自己。诛仙四剑，任何一件的锋芒威力都是绝大，黑袍老人每对上一剑，只怕都得受点儿伤，婴力大幅度的消耗。
金丹、元婴，在某种意义上说来，就相当于一种另类的储存法力的容器，而且，容量绝大。正是因为有了它们，金丹真人和元婴真君 在战斗起来，才能够并不吝惜法力，狂猛攻击，看起来，就好像是法力无穷无尽一般。
这是高阶修士都有的好处。可是，相应的，也有不利之处。丹元、婴力，都是属于高度纯化、凝化的法力，具有着强烈之极的个人特性，一旦大量消耗，想要补充起来，却是十分之不容易。
炼气、筑基的修士，只要有足够的灵石，就能够买来各种各样的，补充法力的灵丹，那时，他们所要担心的，只会是自己的经脉能不能承受的住，而不是自己身上的丹药是否够用。而金丹真人和元婴真君就不同了，能够直接的补充丹元、婴力的丹药，并不是没有，只不过，一则，种类分外的稀少；二则，炼制起来非常的麻烦，动辄就是十几年的时间；三则，普适性差小大都只能够用于补充某一种或者某几种丹元、婴力。
所以，对于金丹真人和元婴真君来说，要想补充法力，只有三个，途径：其一，那就是找一个炼丹大宗师，专门为自己量身打造一种补元灵丹；其二，寻找那些天地间的天材地宝，这些绝世灵药、灵物，却是大多拥有极强的普适性；其三，就是自己运功调息，慢慢的恢复。 第一种，要看你位炼丹大宗师的本事够不够了。毕竟，按照先人的丹方按部就班的炼药，和自行创制出一种新的灵丹，是截然的不同的。甚至，可以说是一个天上，一个地下。成功率并不高，大多要看个人的运道了。
而第二种，天材地宝的获取，更是要看机缘。机缘足够，哪怕是寻常之地，也是俯仰之间皆是也；而机缘若是不足，哪怕是仙山福地，也未必能够见到天材地宝的一只叶子。
所以，前两种方法的获取，相对于金丹真人和元婴真君这个庞大的群体而言，只是极其细微的三部分人罢了。也正是因为此，剩下的大多数金丹真人和元婴真君，在负伤，法力大损之后，都是选择第三种方法。
在最短的时间内，寻找到一个隐秘的地方，闭死关，慢慢的进行恢复，直到完全的恢复，再行出世。
因为，这样，才是最安全的做法。若是执意要回返山门，在茫茫路途之上，难免不会碰到一些宵小之途，起凯觎之心的人，绝对不会少。一个不慎，就有可能阴沟里翻船，栽在一个筑基甚至是炼气修士的身上。自己的一切，都为他人所有。
卫无忌打的就是这个心思。诛仙四剑的绝世锋芒有多厉害，卫无忌是在也清楚不过的了。想当初，渡劫之时，一剑之下，不知道扫荡了多少天地劫雷。他完全的有信心，在伤及自己肉身根本之前，将黑袍老人打的法力大损，身负重伤，让其主动的停止追击。
可惜的是，卫无忌现而今的修为实在是太浅，神念遥感的范围太每次，都必须在黑袍老人追赶而上，接近到一定范围之内之时，方才能够出剑”否则，任是绝仙剑光，也打不中敌人。
这一刻，卫无忌无比的渴望着诛仙四剑的升级。因为，如果绝仙剑光本身也有足够的灵性，而不是只靠本能的究极变化的话，那他根本就不需要操什么心了，只管一剑剑的朝外劈斩剑光也就是了，反正，绝仙剑光会自行的找到敌人，然后封死敌人的任何挪移变化，轰击在敌人的身上。这样的话，他根本连本命精血都不必消耗，只凭借着最基础的绝仙剑气，便能够将一个元婴真君给磨死。
不过，卫无忌心中也清楚，自己的这种想法，终归只能是一种念想罢了，根本不可能实现。因为，诛仙四剑如果升级到那种程度的话，他却也不必使用这般近乎无赖的招数儿了，大可以光明正大的封门堵户，摆下诛仙剑阵，进行正面的轰杀。
卫无忌为了满足心中臆想，也曾试验似的将自己的化物之力加持引沁剑米之是。却是止无效果。化物之力碰到绝绝世锋芒，便完全的崩解开来，没有留下一丝一毫的残渣。那一刻，卫无忌就明白，诛仙四剑这种究极性的破灭之力，是不可能接受任何来自于外来的枷锁的。即便，这个枷锁来自于创造他们的主人，那也不行。
捷径走不通，卫无忌也只能够按部就班，按照自己原先的计划进行逃遁。反正，寻常的方法，也未必不是最好的方法。
随着时间的推移，五剑之后，黑袍老人早已不复先前出现之时的威压万方，披头散，七窍都渗着血丝，面目铁青，双目阴狠，显得格外的凄惨、疯狂。
而卫无忌，虽然在形象上要好了许多，但是，身
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