天下武功，内修内力，外修技艺。
内功讲求呼吸吐纳、修神炼意，通过真气在自身体内各大穴道间的游动，达到养气练气之目的，然后贯通自身的奇经八脉，形成各种气劲，已达到攻击、防御之目的。如隔山打牛、剑气、隔空打穴等现象。而刀枪剑戟拳、斧钺钩叉鞭等皆为外家技艺，所谓“内练一口气 外练筋骨皮”，技艺讲求通过外在有形的招式和武器，达到克敌制胜的目的。
内功可根据人不同的修习年限和水平进行划分多个境界。根据一般人按照正常的修习速度可分为：入门、初成、小乘、登堂、大乘、圆满、化境、涅槃等八个境界。
入门即为初入门境，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功五年所积累的功力。
初成即为初有小成，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功十年所积累的功力。
小乘即为初识炼气之道，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功二十年所积累的功力。
登堂即为登堂入室，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功三十年所积累的功力。
大乘即为掌握修气之道，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功五十年所积累的功力。
圆满即为气道圆满，达常人之顶峰，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功八十年所积累的功力、
化境即为已臻化境，达到出神入化的境界，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功一百二十年所积累的功力。
涅槃即为不生不灭、立xìng成佛，传闻达成之后便可在自己九十九岁时返老还童，获得一次二世为人的机会，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功一百八十年所积累的功力。
涅槃之后还有传说中的仙道境界，其内力相当于一般人按照普通功法修习内功三百年所积累的功力，到达仙道境界，即可真正长生不老，永存于天地之间。
内功修习跟个人的天赋、修习的方法、奇遇等因素都密切相关，对于能够进入化境和涅槃境界的人，天赋或功法或奇遇这些是少不了的，因为能活到一百二十岁的人太少了，即使有，也不可能一出娘胎就开始修炼，而活上一百八十岁对于人类更是一个不可能的数字。
天赋是影响人修习的第一个因素。若一个人天赋异禀、奇经八脉异于常人、或悟xìng奇高，那么他的修习速度就会优于他人，当然这种速度只是稍有优势，毕竟修习速度数倍于他人的毕竟少数，可谓百年难得一遇。
所谓修习方法即是各种内功心法，心法不同速度就会有差异，如少林的《达摩《易筋经》》、武当的《纯阳无极功》等为天下内功之无上秘籍，为万人之所求，能将内功修习的速度提升一倍甚至数倍，当然这种速度一则取决于内功心法本身，二则要看修习人的天赋如何了。
极其变态的心法也不是没有，比如靠吸收他人功力纳为己用的《北冥神功》，只要有足够的人提供内力供修习人吸取，不出半年达到化境也是可以的。当然吸收他人内力毕竟不能等同于自己修习，一则在境界上也只能让人提升到化境罢了，二则要将吸入的内力融会贯通，可能需要几年甚至十几年的努力。
还有就是更令人匪夷所思、传说昊天帝所创制的《三重化阳神功》，要先化去自身已有的功力，然后开始修炼。修炼过程要三次练功，每一次都要练到大乘，然后散去全身功力，重新再练，如此反复三次，最终练成之后便可进入化境，而若能有机缘得到一个化境境界的作为药引，更可让此人就可以一举获得涅槃的功力。
还有如更为逆天，传说也是昊天帝所创制的《焚天诀》。《焚天诀》认为，人之气便如人之力，只有不停的磨练，才能“力大无比”。而磨练内力的方式就是“争斗”。比如将自身之气在体内分作两股、三股或者数股，争斗不息；或者可将内力引出体外，相互争斗不息；或者可以引自身之气与天斗、与地斗、与海斗。只有将旧的内力全部耗尽，新的内力才会生长；只有不停的争斗，内力才会滔滔不绝、气势如虹。根据此功法修习，内功可以一直修习下去，不会受到境界瓶颈的约束，而且越到后边修习的速度越快。
另外，内功修习中，奇遇也是一个重要因素。如获得他人内功的传承，让他人将其所修习的内功传入体内；又如一些天材异宝，这些珍贵的药物会帮助修习之人在短时间内让自己的内功提高到更高的境界。
就如梁俊所吃的千年雪蛙，就能让吸收之人增添二十年的功力，当然，这种药材的功效也是有弹xìng的，如若吸收之人自身功力已有基础，或者对药物吸收多有研究，