体。术者（魔法师）以冥想修炼jīng神力和灵力，再以二者相合引动自然元素为己用，呈天地之威，因此称之为修灵。一直以来，术者的修炼几乎一成不变，但形式过于单一，太过于强调对灵力的依仗而忽视了jīng神力的作用。其实，jīng神力的cāo控能够使术者的攻击更加灵活多变，而不是完全仰仗攻击的强大。同样多的灵力，在jīng神力的支撑下，对于自然元素的应用能够几何倍的提高，这有待于进一步的研究。我对于武者研究更多，所以这些有待有识之人去深究吧。”这里更多的说的是魔法师的一些探索，虽然不多，但是如果让真正的魔法大师看到，应该会有豁然开朗的感觉，甚至能开辟出一条全新的魔法理念。不过，方天赐对于魔法修炼的不多，所以看了个一知半解，不过也是深受启发。
接下来的内容，可就让方天赐真的大开眼界了。“武者，当以修自身为上选，不求天地，万事皆仰仗自身。如今武者多急功近利，四级大剑师之后，则多追求像术者一般的远攻和威力，即斗气外放之法由此而生。然斗气外放就如无根之浮萍，只会让斗气逞一时之威尔后继乏力。我认为武者当终生都以锤炼自身为先。斗气乃生于自身之气，当回馈于自身，以斗气洗炼全身，最终当可使全身坚于神兵利器，万物皆不可伤。且斗气内敛，循环往复，生生不息，虽不及远，但可攻可守，近无物可伤，且强大异常。为何定要舍己之长而习人之短。”
这些话，让方天赐的心里有了一种豁然开朗的感觉。是啊，想一想，那些斗气外放的大招，虽然看着绚丽而且攻击力强大，但是都不能持久，而且这斗气和魔法不同，人家是利用灵力引动自然之气为自己所用，消耗甚小。这斗气却是自己的，用一点就少一点，每一个大剑师甚至是武圣最发愁的就是这斗气跟不上消耗，越是厉害的招式，斗气的消耗越是庞大。看了这里的说法，他才想明白，原来大家都走上了一条歧路，为什么非得消耗那么多斗气去跟人家魔法师学呢？武者就应该有武者自己的修炼之路。这方天赐越看越觉得这本书里说的有道理。
这中年人看来本就擅长武者的修炼。所以接下来，书中详细的介绍了武者如何引斗气洗炼自身。而且也说明了，武者并不是就不能如魔法师般远攻，只是那需要充足的jīng神力对于斗气的cāo控，使斗气做到可放可收才行，而且，无论怎样，他都还是主张武者最先应该做的就是把自己的身体锤炼到万法不侵的地步，这才算是成功的武者，而且看来这中年人应该已经达到或者接近了这个境界。
看着这些，方天赐是如获至宝。他本就是一个修炼狂人，这既然已经认定了这种修炼是正确的修炼之路，那修炼方法在这里摆着，他可是再也控制不住了，这说修炼那就开始呀！
熟记了书中讲述的以斗气锤炼自身之法，方天赐稳定心神（无论何时，方天赐都知道要想修炼，稳定心神是首要的，决不急攻冒进），决定开始修炼了。
这一开始尝试，方天赐是暗暗叫苦，心道，“我这是什么命呀？怎么遇到的功法都是受酷刑的呢？”
这修炼自身，首先是以斗气洗炼自身的筋骨。这说着没什么，当方天赐真的尝试着动用斗气开始的时候才知道这个中的滋味。那真是和修炼天目不相上下的疼痛。就好像用钢刀在筋骨上刮过一般，这种疼痛不同于一般的伤痛，那是一种源自于骨髓深处的痛楚，直达大脑。这一开始，方天赐就弄的一身热汗，不过他对于自己也是有着一股狠劲，既然认定了是正确的，既然已经开始了，那就绝对没有中途停下认输的可能。不就是疼吗，又不是没疼过，来吧，我挺得住！
由这时候开始，方天赐的生活就改变了，最基本的由一天出一次汗，洗一次澡，变成了一天出两身汗，洗两次澡。
但是，功夫不负有心人，有付出总会有回报的。这如此艰苦的磨炼，终会给方天赐带来巨大的好处！
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