第五百五十六章进入之九五第一九
石坚说道：“在五行中。金生水。水生木，木生火，火坐五。土又生金。反过来，金克木，木克土，土克水，水克金。这是五行中相生相依的关系。其中金色白，方个西；水色玄，玄就是黑里透红的颜色。方位北；木色青，方个东；火色赤，方个南；土色黄，方个丰。大家来看一看，这两幅画与门在室内那一边？”
众人都聚精会神地听着石坚的说话。虽然古代科学不发达，可时机关研造很深，有的大墓里面有许多机关。比如秦始皇的陵墓，虽然在秦朝，可里面机关密集，有些事情不能一味以科学来论述的。
现在石坚提的五行之事，大家都知道，但有可能关系到破解这个地道的机关，不得不慎重。
听石坚这一提，果然看出了一丝古怪，一般人家假山放在屋后，也离房屋有一定距离。可这座假山不但挨着房屋，或者说房屋就是倚着它而造的。位置还在南边，这样一来。使得屋内阳光很暗。这很不符合房屋的构造。连两幅图画也带着火红的颜色。
原来是要求符合妾行方个原理。
包拯迟疑地说道：“五行的原理很简单，如果这斤小主人这样修建，不怕人迅速发现？”
石坚摇头：“非然，你也看到了。这里有两幅图画。一幅是朱雀。因为朱雀在南，按照方个，火主朱雀。可为什么出现了神农氏。这里有一个传说。黄帝与量尤作战。无法获胜。黄帝斋戒数具，筑起祭天、地的圆坛和方丘。上天便派遣了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、举个位天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、百、戌、亥十二个地支下界辅佐黄帝。黄帝让个位天干布成圆形的阵法，象征天；让十二位地支布成方形的阵法，象猛的。他们各自掌握管自己的职责，把黄尤诱进大阵，将黄尤制服。在这之后，出了一个大尧氏的圣人，他叹道，黄帝是圣人，尚且不能制服黄尤这个恶神，万一后人遇到灾害、承受苦难，该怎么办呢？因此，他就让十今天干和十二地支互相配合，形成了六十甲子。且把甲、乙归于木，丙、丁归于火，戊、己归于土，庚、辛归于金，壬、癸归于水；另外，他又把十二地支分了类。寅、卯属于木，巳、羊属于火，申、百属于金，亥、子属于水，辰、戌、丑、未属于土。这是五行与十二地支的来历。但又有一个传说。东方有个叫太昊的神，驾雷电而行，掌管春季，他所到之处，风和气清，万物生长起来，所以五行中木居于此，甲乙寅卯也在这里。南方有个叫神农帝的，驾风火而行，掌握夏季，他所到之处，骄阳似火，酷热无比，万物在这里繁盛齐备，所以五行中火居于此，丙丁巳午也在这里。西方有个叫少昊的神，驾大沼泽的云霎而行，掌管秋天，生清冷肃杀之气，所到之处万物开始凋零，所以五行的金居于此，庚辛申百也在这里。北方有个叫颗帝的神。驾雨雪而行，他所到之处，寒风凛冽，滴水成冰，万物在这里都潜藏起来躲避严寒，所以五行中的水居于此，壬举亥子也在这里。在中央。有黄帝大神二乘地气而行，掌管中央大地，因为木、火、金、水皆不能离开土，所以黄帝让成己居于中央，而让辰、戌、丑、未各守四方，使个居四方的木、火、金、水也各有所得
石坚说到这里，他一声叹息。看到这两幅画，他基本上已经知道王爷是谁了。如果没有历史的变动，以后赵氏江山正好出自他这一脉中。当然现在因为石坚的出现，这一脉再想继承皇个已经很难了。不过也因为石坚的出现，这个人才产生了反意。
对这斤。人他一直很敬佩，可以说是现在所有宗室子弟中的风范。他多次怀疑，多次不忍心怀疑。
不但他，就是赵祯、赵蓉以及老王爷对他的映像都极佳。可最没有想到的，居然还是他！
众人还不太明白，石坚这才解释了为什么在火行一方出现神农氏这个人物。这与机关有何联系。
石坚再次说道：“按照道家的传统。天地有阴阳五行组成的，然后分为八卦，因此五行中也分为阴阳，阳中有阴，阴中有阳，阳可再分阴阳。阴也可再分阴阳，故五行又能分成阳木，阴木，阳火，阴火，阳金。阴金，阳水，**，阳土，阴土十个，往下还能分下去，越分越细。构成万物。因此万物并不是单一纯金或者纯火，你中有我，我中有你。阳中有阴，阴中有阳。包罗万像。这也是放着两幅画，与两个钥匙所在的来历
石坚不解释还好，越解释，这一班锁匠与盗贼更加头晕脑涨。
“你们看，朱雀，它主南方七星。可它是羽虫之长，所以与鳞虫之长的龙相对比，一主阴一主阳。因为朱雀属性阴，虽然值夏天，也是阳气到了顶头，物极必衰，所以南方七星中，井宿一片汪洋，凶多吉少有瘟疫。鬼宿多凶多惊吓，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。柳宿稍微好一点，也不过适合婚葬修造之七……宿垂眼，不探沙多吉少有横灾，一切兴口利。家门灾祸起重重。张宿与翼宿也稍微好一点。这是夏天还有一点小元气存在，所以凶处但见平安符。可到了聆宿营，又主大凶，轮宿凶星不敢当，人离财散有消
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