正文｛081要吃牛鞭｝“易哥哥！这是那儿啊？怎么这么热闹？”王依依看着张易放慢了速度，停在了一个热闹的地方，心生好奇。
自从上次玲儿带着她出去遇劫之后与张易带她“谈情说爱”后也对社会的风气有所了解：弱肉强食、二世祖很狂、坏人很多；虽然对张仪（张易）的第一印象并不好，但后来在一起也多少有点了解，多才多艺，搞笑幽默，功夫奇异。况且第一次见面也不全是他的错，自己是去杀他的啊！他也没把自己怎么样。他占的便宜也是自己的不小心才出了那样的事，要是自己在出浴缸时冷静点也就…没事了！
“这里的咸鱼不错，我是想请你们吃。不喜欢的话还有其他的，这一条都是。”张易点了点前方的一个摊位说到，又用手往旁边一一指了一遍。张易看到这地方时想到的第一个词就是现代的地方小吃－－小食一条街。
“哇～！”玲儿与王依依同时目瞪口呆，这对古代女子来说确实很惊讶；孔子提出的：唯女子与小人难养也。孔明提出的：女子无才便是德。封建社会是基本否定了女子，而张易此刻所在的时期，刚好是奴隶社会向封建社会过渡时期；也就是奴隶社会的女子地位更低下，像封建社会还出现了几个有名的才女，而奴隶社会谁能说出几个有名的女子？大职位无一女子，基本都是小家碧玉。
玲儿虽对诗书有攻读过，也只是丞相草根出生，还有就是丞相无儿，所以对玲儿也就当成男儿家培养。但对玲儿的“自由”还是有所限制的，从上次玲儿带王依依走隐蔽的通道出去也就可见一斑。为什么这次玲儿又能从大门出呢？这就要问丞相了。
不用说丞相肯定是在打小算盘，也就是希望张易与玲儿的关系得到空前发展。所以只要是张易带着玲儿出，基本是畅通无阻。玲儿从孤岛告别宋雪后也没出过几次丞相府，上次是为了让王依依开开眼界才斗从胆边生，拉着王依依不计后果的外出。而小时候生活在乡邻里，根本就见不到像咸阳这样的“大城市”。所以此刻的惊讶也是很正常的，王依依就更不用说了。
“走吧！”见俩女的惊讶，不知下马了。张易一一抱下马来。
“咸鱼！来三只！”张易也看不懂那招拍上的菜单，只是吆喝一声就找了个位置坐下。张易之所以第一个相中咸鱼，并不是因为他有多么爱吃鱼，而是误以为咸鱼是咸阳的招牌小吃，毕竟都有“咸”。
“客官！我们这儿有蒸的、炒的、烘的、煮的…！”一个小二上张易的桌面擦了擦桌子问道。
“上三样最拿手就行了。”张易的头二个大，小二都讲了十几种做法了，不晕才怪。喝了会儿茶，先头的蒸鱼就上来了。这鱼也不大，一斤多，三个人吃有点寒酸。
张易也不是就打算吃完鱼就走，而是吃便一条街，它这个“街”也就也不是很正确；说是胡同更恰当，也就是六米宽的样子。看着这“蒸鱼”虽样子不怎样，一起掺杂了一些香料；所谓的香料，也不过是草药的一种而已，这也是中餐与西餐的最大不同吧。正是因为这草药的加入，使腥味浓厚的蒸鱼变得香气喷喷。
三人都开始动手品尝美味了，每次看着手里的长同快子，宽比三根快子并排的扁平木棍；都会郁闷一会儿，但张易用了一段时间也就看开了：聪明的人不因该用环境来适应自己，而是用自己来适应环境。都只是尝尝口感，并没有谁拿着当饭吃。
接下来也都是去各个摊位尝鲜，在经过一个摊位时张易停下，看了看，是烧烤。张易问摊主：“有什么招牌菜？”。“有牛腰子，牛皮，牛筋，牛鞭。”老板说出几个拿手。
“牛腰子和牛鞭吧！”张易想了想说道。牛皮张易是不需要了，呱嘴以经很好了。牛筋更不用了，难嚼。牛腰子与牛鞭是补肾虚与小张易硬度地。
“用不用切？”老板问道。“不用！”张易说完就坐在旁边等了。
“易哥哥！牛鞭是什么？为什么不用切？”王依依之前那几个词都知道是什么，唯独“牛鞭”这词从没听过。玲儿虽没说什么，但那眼睛里的神情也是和王依依一样。
见俩女一副不懂的样子！张易别说多尴尬了：“呃！牛鞭就是…等一下看了就知道了！它之所以不切是因为这样才能起最大的滋补作用。”最终也没说出口，这古代的女子性知识太缺乏了。如过在现代，自己估计一耳光受定了。
很快就上来了，一盆腰子和一盆牛鞭同时端来的。可是玲儿与依依看也不看腰子，只见每人手上拿着牛鞭，看得很入神，好像在说：我非要看明白你是什么不可。张易看到这儿，差点就吐血了：谁说古代女子胆小，连“凶器”都敢这样看。
“快放下！”张易伸手就要拿回来。“恩！好像是挺有味道。”玲儿与王依依见张易这个样子，更焉定了，这牛鞭是这条街最好吃的东西”。所以迫不及待的舔了舔牛鞭。
张易被她们的动作弄懵了：这是…！怎么回事？
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