”
见祝玉妍已经露出怒色，宇文山不慌不忙的说道：“当然不是，我根本不需要贵派的支持，只要贵派和我保持友好关系，彼此不再敌对即可。我知道贵派安插了许多人手到各路诸侯身边，不过劝祝后一句，最好全部召回。地盘，自己亲手打出来的才是最牢靠，摘别人的桃子，长久不了的。”
祝玉妍死死盯着宇文山：“你到底知道多少？你到底和我们圣门有什麽；关系？”
宇文山无奈的想道：“没关系，真的！我是从原书里看来的，可要真把实话说出来，你能信吗？肯定是用‘天魔大法’把我轰杀至渣。”於是说道：“此事就暂时不要提了，反正我和圣门的确有莫大的渊源，也很看不惯慈航静斋，祝后大可不用担心我会和那群尼姑们搭上关系，况且，佛家子弟，会支持当初两次灭佛的宇文家后代吗？”
“既然如此，你为什麽；又要和我们阴癸派过不去呢？我们和慈航静斋是不死不休之局，若你肯和我们合作一起对付慈航静斋岂不妙哉？就算你不肯参与到道统之争来，这也是你无法回避的。”祝玉妍果然了得，很快就说中了宇文山的要害---随着地盘、影响的扩大，他俨然成为中土一方强大的诸侯，有争夺天下的资本和能力，势必也要陷入到慈航静斋那场“选择明君”的游戏里，不得不面对所谓的“道统之争”。
宇文山心里却是早就想走第叁条路，一方面扶植真正属於华夏的儒教，全面打压拜神性和虚无主义意味浓烈的佛道两教，一方面对道教进行拉拢，对佛教进行挑拨分裂，从而把慈航静斋那所谓的“名望”和潜势力消除。当然他不可能把自己的想法告诉祝玉妍，只是含糊的说道：“佛道两家并非是铁板一块，对付圣门时可以同心协力，可是内部的问题也是无法化解的。如果我明目张胆的和圣门合作，他们就可以借着所谓的狗屁不通的‘大义’来对付於我，但如果我能够对佛道两家进行挑拨离间，他们的实力必将受损。到了那时候，圣门如何对付慈航静斋，就不是我能管的了。只要圣门中人能够认清自己，别来寻我的麻烦，给自己找不自在，各位站到阳光底下活动的时候，那就指日可待了！”
祝玉妍虽然听出他依然对魔门是极为忌讳，却并非是敬而远之，反倒有对付魔门敌人的想法，听得十分入神，反问道：“佛道两家又那麽；容易分化吗？”
想及原来历史上唐朝时越来越激烈的佛道儒之争，宇文山信心十足的说道：“说句难听的话，你们叁方就像是叁个黑帮，贵方因为行事比较不择手段了些，名头很坏，就像是那贩卖妇女的巴陵帮一样人人喊打，而那佛道两家则很会收拢人心，虽然一样是为了打压异己而不遗余力，可对待一般百姓却是高高在上广施雨露，骗得愚民无数为其效劳。故而圣门一直斗不过他们。”听到这个比喻后众人都是有些想笑，祝玉妍虽然略有不满，但宇文山的比喻形象生动，魔门的确是臭名昭着，也没去反驳。
“只是这两大帮派是联合在一起才能压制贵方，他们自己也有利益之争。佛家是外来宗教，道家则是华夏土产，本质上都是让人消极不思进取，把人生幸福都寄托到狗屁不通的来世和‘天道’上，但具体上也有思想之争，更别提涉及到天下大势的争端了。嗯，宁道奇是不是和梵清惠有一腿啊？老尼姑说什麽；，这老牛鼻子就做什麽；......”
祝玉妍显然没有跟上宇文山的跳跃性思维，好一会才缓过神来，微笑道：“你这话说得倒也有趣，那尼姑一副凛然不可侵犯的模样，说到底，只不过也是一种靠精神力迷惑他人的本事而已。”
气氛缓和了许多，寇仲和徐子陵也是听得津津有味，他们两人在宇文山反复“洗脑”下渐渐也认为慈航静斋以私废公，为了道统之争和打击对手，不断的干涉天下走势乃至他人的幸福，实在是很虚伪。尤其是天生叛逆的寇仲，更是看不起那些高高在上的家伙们，一门心思想要跟着老叁一起，将这些假装清高的家伙们搬下神坛，砸他个原形毕露。
“其实贵派几乎任何事都逃不过我宇文山的眼睛，边不负、旦梅、丹丹就不说了，那韦公公我实在是留不得，上位者是不可能在自己的后院里留下隐患的。得罪之处，还请祝后多多包涵。以后在下可以为祝后剪除一些敌人以做补偿，比如说天莲宗的安隆这条石之轩的走狗，魔师宗的赵德言这个卖国贼，以及真传道、老君观的辟尘和左游仙之流，这帮人个个都是顶尖高手，是祝后一统圣门的绊脚石，也是在下要统一天下的绊脚石，除掉他们，对我们双方而言，都是有利的。”
祝玉妍沈默了一会，忽然问道：“你真的不在乎道统之争？又或者，你到底信仰什麽；教派？”宇文山歪了脑袋想了想，说道：
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