葬宋第一百四十二章十年（六）
金。是忽必烈第二儿子。母察必。出生时。适禅在漠北。为他取了个汉名。
从他懂事起。忽必烈就命藩府侍著名儒士姚枢为真金的老师。使授以儒家经典。并命木土各儿等为伴读。姚枢对真授以三纲五常先哲格陶德性。后来姚枢随忽必征大理。改命窦默接任师职。是为真金的第二位老师。
与此同时。忽必烈命儒士王恂辅导真金。为其伴读。忽必烈与其弟阿里不哥开始争夺汗位的斗争。时真金与其母察必南迁居开平一带。
中统三年十二月。必烈下真金为燕王。领中书省事。中统四年五月。初立枢密院。又以真金守书令。兼判枢密院事。同时敕令两府大臣。凡有禀。必令王与闻。又诏王对真金起居饮食。慎为调护。非所宜接之人。勿令的侍左右。王恂遵旨悉心辅侍。
中统四年八月。忽必烈又命燕王真金署敕。六天后。刘秉忠王张文谦商挺等谋士又向忽必烈建言；“燕王既署相衔。宜于省中列置幕位。每月一再至。判署朝政”。为的是逐步将真金推上大元帝国的储君宝座。
至元七年秋。真受诏巡抚称-至冬还京。
至元十年三十三日。年已三十一岁的真金被正式册立为皇太子。世祖遣伯颜持节授玉册金宝。时中书章政事阿合马理财的到世祖重用。擅权专政。以真金为首的汉法派同以阿合马为首的理财权臣派之间的斗争日趋激烈。真金被册立为皇太子。在客观上加强了汉法派的力量。阿合马屡毁汉法。逼国子祭酒衡无法执教。只好请求回乡。十六年冬十月。因李居和董文忠的分别奏请。忽必烈下诏：皇太子燕王参决朝政。凡中书省枢密院御史台及百司之事皆先启后闻。从而使真金在临决庶务上又前进了一步。
至元十八二月。世祖命真金抚军北边。以重臣颜从。密切了与掌握军权的大臣的关系。同年十月。回到京师。儒生李谦升直学士后。为太左谕德侍真金于东宫。向他陈十事。内容为：正心睦亲崇俭几谏兵亲贤尚文定律正名革弊。次年十月。按察使王又真金进《承华事略》二十目。内有端本择术听政抚军崇儒亲贤去邪审官等目。汉人儒士们的这些言论和主张。与专以“理财”为务的阿合马等人的所作所为是全然不同的其中有言论。如亲革弊去邪崇儒等实际上就是针对阿合马等人而发的。真金赞同些主张。对阿合马的所作所为极为不满。厌恶阿合马至。以致有一天用弓击其头。并划破他的脸；朝见时。忽必烈问阿合马脸上何以如此。他不敢明对诡言为马踢伤。适真金在侧。当即责他羞言系被太子所打并当着忽必烈的面。拳殴阿合马多时。
合马最畏惧真金。尽管如此。金反对阿合马历次斗争均未能成功。究其原因是：真金虽以中-参与政事虽然有十余年的时间。但是终守谦退。不敢有违父皇忽必烈之命。惟有默避逊而已。而阿合马却能恃世祖之信用。飞扬跋扈。关键是阿合的聚敛政策正符合了世祖的需要。
阿合马死,。世命和礼霍孙任书右丞相。真金对他说：“汝任中书诚有便国利民者毋惮更张。苟有沮挠。我当力持之。”大力支持和礼霍孙改变阿合马时的政策。表明了他加紧推汉法的决心和态度。然而真金实际上并无左右朝政的权力。大权始终掌握在精明专断的忽必烈手中。
后来。世祖又起用世荣“理财”。命右丞。卢世荣自谓“其法当赋倍增而民不扰”。力主推行汉法的真卢世荣的言行大不以为然。并持坚决反对态度。于是。世荣为右丞四个多月。即道监察御史陈天祥等人劾。中书右丞相安童翰林学士赵孟传等也都反对他的措施。忽必烈诛卢世荣。应当说。这是太子真金及其汉法派的又一次胜利。但这时汉法派对形势估计过于乐观。为真金威望日高。忽略了与“理财权臣派斗争的复杂性巨。
阿合马极其余党答即古阿散等。找到了一个搞垮皇太子真金的绝好机会。在此以前。南台御史曾封章上`：“帝春秋高。宜禅位于皇太子。皇后不宜外预。”真金深知忽必不愿禅位。闻知此事后甚为恐惧。御史台因秘其章不发。但此事为即古阿散等的知。遂于忽必烈前奏请收内外百司吏案。以大索天下埋没钞粮为名。而实欲揭露此事。乃悉封御史台吏案。
不出所料。忽必烈到居然有人要他提前让位给太子。大发雷霆。但是丞相安童带头率先请罪说：“臣等无所逃罪。但此辈名载刑书。此举动摇人心
重臣为之长。庶靖纷扰”。忽必烈怒气稍解。形势和。后答即古阿散等坐奸赃论死。其同伙分别被诛杀流放或没为奴。虽然如此。真金竟因此而忧惧成疾。在忽必烈不知道儿子满怀心事的情况之下。又连番责难。以至于连生病也敢向忽必烈说一声。直到快死了。宫官害怕担负不起这么大的责任。才来向皇上呈报。但是已经晚了。
忽必烈也只能见真金最后一面。甚至真金连话还没有来的及说。就散手而去。真金毙后。必烈才想起个儿子的号出来。不
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