李富贵能说出这样的话已经算是非常的大度了，两个人点头称是，虽然同意了不再在课堂上讲授**，但是并不代表他们愿意放弃现在这个机会来感化李富贵，所以索昭就接着问道：“大人您是否相信这样一个世界大同的**社会将会到来呢？”
“将来会不会有还真不好说，不过以前是有的。”
李富贵的回答让二索面面相觑，“大人您可能是误会了，原始社会不是**，他们那种低层次的共产不是我们的目标。”索岚赶忙澄清。
“我说的不是原始社会，我所说的**的出现要比原始社会还要早，虽然不敢说就是**，但是如果拿着你们写的这些特征去套的话，起码有百分之八十的相似。”
二索更糊涂了，难道李富贵说的是史前文明——亚特兰蒂斯？没听说过亚特兰蒂斯是**啊？“恕我们才疏学浅，我们实在不知道大人说的是哪一种社会形态？”
李富贵笑了笑，“你们观察过蚂蚁的社会形态没有？他们实行的就是**。”
这话当然大出二索的意料，“蚂蚁？”
“是啊。”李富贵拿起桌上的材料，“让我们逐条核对一下，首先，**社会生产力高度发展，物质财富极大丰富，达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度，蚂蚁们在这一条上做的是差一点，不过生产力高度发展也是相对来说的，蚂蚁社会应当说还是做到了按需分配，这就符合了**的第二点特性：实行各尽所能，按需分配的原则。你看蚂蚁的社会中没有货币，也没有以物易物，更没有一些蚂蚁组成一个委员会来督促大家劳动和分配劳动成果，也没看他们实行配给制弄些肉票、粮票什么的，这应当算是各尽所能、各取所需了吧？”
李富贵顿了一下，清了清嗓子继续往下说，而二索的脸色已经有点绿了，“我们再看看第三条，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚，生产资料和劳动产品归全社会公共所有，我相信这一条最不会产生异议，我们就帕斯过去。第四条：产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，蚂蚁们基本上也符合了这一条，虽然它们分为蚁后、兵蚁、工蚁，而且不同的种类消耗的食物也不同，但是蚁后吃得多是因为它需要的多，并不能说他在剥削工蚁，对不对？至于大家都拥有**道德与觉悟和国家将会消亡这两条，前者不太好说，毕竟我们无法进行沟通，究竟蚂蚁们的觉悟有多高谁也说不清，可是后者是绝对没有问题的，蚂蚁的社会中是没有国家这种机构的。六条当中有两条不太符合，四条完全吻合，差不多有百分之八十的相似了吧？”
虽然二索对李富贵天外飞仙式的想象力感到震惊不已，不过索岚还是要抗辩一下，“怎么能说蚂蚁社会没有国家，两窝蚂蚁遇到一起就会打仗，这应当算是一种国家行为了。”
李富贵把头摇得像拨浪鼓一样，“不对，两窝蚂蚁就是两个蚂蚁社会了，国家只能存在于同一个社会中，就好像人类社会与蚂蚁社会的对立不能用任何一种经济、政治学的观点来阐述，因为这是两个社会。”
索昭有些气沮，不仅仅因为李富贵看来不可能接受自己的观点，也因为李富贵举的例子很有说服力，当初他刚刚接触**的时候简直把这种理想奉若神明，完全陷入到这种大同社会的理想狂热中去，可是现在李富贵的兜头一盆冷水让他冷静了不少，“大人认为**不可能实现？”
“没有啊，人们说得道的神仙能够前知五百年，后知五百载，那是在古代，你们也知道古代社会演变的很慢，而现代社会则不同，一切都在突飞猛进，所以现在就算是神仙恐怕也只能知道一两百年后的事情。我不是神仙，如果不是机缘巧合我有了一次奇遇我连二十年后的事都算不出来，即便是在得到奇遇的情况下我也只能推算出未来社会两百年后的大概样子，人类终极社会究竟应该是什么样子的不是我所能揣测的，我只能说在两百年内人类社会没有向你们希望的方向演变。至于说人类最终会不会真的变成蚂蚁那样这我就不敢说了，有不少科幻小说都做过这样的设定，毕竟蚂蚁的社会可能是地球上最早的社会形态，而在这期间地球上出现了无数的物种称王称霸，可是它们都消亡了，而蚂蚁们仍然繁荣昌盛，我相信它们也能看到人类灭亡的那一天。这是一种无比稳定，同时还能适应各种变化的社会形态，从这样一个角度上看蚂蚁的社会的确很像一个终极形态。”
李富贵的这段话并不能让二索宽心，索岚仍然很不服气，可是一是又找不出什么漂亮的话来反击李富贵。李富贵看着他的样子不禁笑了起来，“你们真的能确定**不是老马在看蚂蚁上树的时候突然得到的灵感吗？”
“当然不是，马克思先生的学问震烁古今，他的思想怎么可能来得如此儿戏。”索岚已经不再顾及什么，直接顶撞起李富贵了。
“不见得啊，你们也不要太高看伟人，你们相不相信一
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